İslamcılığın Doğuşu : Osmanlı’dan Günümüze Türkiye’de Gelişimi - Osman Tiftikçi - Ceylan Yayınları

Din egemenlerin bir manipülasyon ve egemenlik aracı olarak kullanılmıştır ama, aynı zamanda yığınların protestosu da olabilmiştir. Engelsin anlattığı gibi Avrupada Thomas Münzerin etkin olduğu isyanlarında, yoksul köylüler aristokratların şatolarının yanısıra kiliseleri de yakmaktaydılar. Bu temel işlevsel ayrıştırmayı çözümleyebilmek için de, araştırmacılar bakımından hep bir resmi din- popüler din ya da din-mezhepayrımı yapma ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Tiftikçinin tezi genellikle dinciliğin birincisi işleve hizmet ettiği ve dinin ikinci işlevini çarpıtmanın, denetim altında tutmanın bir yolu olduğu yönünde. Dinciliğin eleştirisini de bu savdan hareketle yapıyor.

Yazar, Marksın yolunda, dine ilişkin kaba saptamalara düşmeden, dinciliği, onun sosyal politik değişimini, işlevini, öyküsünü, dolayısıyla da, insanı, toplumu, bir büyük hayat serüvenini anlatıyor. Bilinmeyen karşısındaki korkudan ve bilinen karşısındaki umarsızlıktan kurtulmaya uzanan insani arayışın kaçınılmaz karşıtını, bu arayışı saptırma dinamiklerini ve kaynaklarını inceliyor, dinciliği de bu diyalektik içine oturtuyor Osman Tiftikçi.

Haluk Gerger