İslam Mütefekkirleri ile Garp Mütefekkirleri Arasında Mukayese
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 76.50 TL | 76.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 76.50 TL | 76.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 76.50 TL | 76.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 76.50 TL | 76.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 76.50 TL | 76.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 76.50 TL |
| Havale / Eft | 76.50 TL |
| Posta Çeki | 76.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 91.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslam Mütefekkirleri ile Garp Mütefekkirleri Arasında Mukayese
Yeni İlm-i Kelâm talebini ısrarla vurgulayan İzmirli İsmail Hakkı, ilm-i kelâmın artık kelâm tarihçiliği mesabesine intikal ettiğini, fennî, içtimaî ve felsefî muasır meseleleri takip ve cevap vazifesini ifadan uzaklaştığını beyan etmiştir. Dolayısıyla İzmirlinin İslam felsefesi, filozofları, tarihi ile Batı felsefesi, felsefî akımları hakkında yazdığı eserleri yeni ilm-i kelâm anlayışının bir neticesi olarak anlamak ve ona dahil etmek doğru bir değerlendirme olacaktır. İslam Mütefekkirleri ile Garp Mütefekkirleri Arasında Mukayese isimli eseri de yine aynı eksende telif edilmiş ve İslam düşüncesinin ve Batı felsefesinin fikrî alışverişini tarihî bir kronolojide ve remz şahsiyetler üzerinden hatırlatarak âdeta kalınan yerden devam etmenin talepkârı olmuştur.
