Ahlak: Eleştiri ve İnşa - Ramazan Bayraktar - Eski Yeni Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 127.50 TL | 127.50 TL |
2 Taksit | 63.75 TL | 127.50 TL |
3 Taksit | 45.05 TL | 135.15 TL |
4 Taksit | 34.11 TL | 136.43 TL |
5 Taksit | 27.54 TL | 137.70 TL |
6 Taksit | 23.16 TL | 138.98 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 127.50 TL | 127.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 127.50 TL | 127.50 TL |
2 Taksit | 66.30 TL | 132.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 127.50 TL | 127.50 TL |
2 Taksit | 63.75 TL | 127.50 TL |
3 Taksit | 44.20 TL | 132.60 TL |
4 Taksit | 33.47 TL | 133.88 TL |
5 Taksit | 27.03 TL | 135.15 TL |
6 Taksit | 22.74 TL | 136.43 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 127.50 TL | 127.50 TL |
2 Taksit | 66.30 TL | 132.60 TL |
3 Taksit | 44.63 TL | 133.88 TL |
4 Taksit | 33.79 TL | 135.15 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 127.50 TL |
Havale / Eft | 127.50 TL |
Posta Çeki | 127.50 TL |
Kapıda Ödeme | 142.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ahlak: Eleştiri ve İnşa - Ramazan Bayraktar - Eski Yeni Yayınları
Ahlâk teorileri rasyonel varlıklar olan insanların düşüncelerini, davranışlarını ve tutumlarını esas almalarından hareketle özne temelli düşünüldüğü gibi özneden bağımsız olarak da ele alınmıştır. Söz konusu farklılık onu şekillendiren filozofun düşüncelerinden, tercihlerinden, davranışlarından, duygularından, duygulanımlarından ve toplum içindeki konumundan beri değildir; dolayısıyla söz konusu durumlar, ahlâk teorilerindeki farklılaşmaların sebeplerindendir. Modernlikle birlikte değişen epistemoloji ve ontoloji ahlâk alanında yeni teoriler geliştirilmesine de neden olmuştur. Söz konusu dönemin özellikleri göz önünde bulundurularak geliştirilen ahlâk anlayışları düşünce ile gerçeklik arasında keskin ayrımlar yaparak çalışmamızın konusu olan ahlâk alanında onulmaz sorunlara yol açmıştır. Modernliğin düşünceye verdiği ağırlık ve ortaya çıkardığı problemler, çağdaş felsefecilerden Charles Larmore tarafından da ele alınmıştır. O, modernliği ahlâk fenomenine olan etkisi ve ortaya çıkardığı sorunlar bakımından incelerken tarihî durumu ve olumsallığı kabul ederek pratiğe dönük bir tavrı öne çıkarmaktadır.