Allahın Ayı Ramazan ve Orucun Sırları - Ali Rıza Penâhiyân - Kevser Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 150.00 TL | 150.00 TL |
2 Taksit | 75.00 TL | 150.00 TL |
3 Taksit | 53.00 TL | 159.00 TL |
4 Taksit | 40.13 TL | 160.50 TL |
5 Taksit | 32.40 TL | 162.00 TL |
6 Taksit | 27.25 TL | 163.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 150.00 TL | 150.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 150.00 TL | 150.00 TL |
2 Taksit | 78.00 TL | 156.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 150.00 TL | 150.00 TL |
2 Taksit | 75.00 TL | 150.00 TL |
3 Taksit | 52.00 TL | 156.00 TL |
4 Taksit | 39.38 TL | 157.50 TL |
5 Taksit | 31.80 TL | 159.00 TL |
6 Taksit | 26.75 TL | 160.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 150.00 TL | 150.00 TL |
2 Taksit | 78.00 TL | 156.00 TL |
3 Taksit | 52.50 TL | 157.50 TL |
4 Taksit | 39.75 TL | 159.00 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 150.00 TL |
Havale / Eft | 150.00 TL |
Posta Çeki | 150.00 TL |
Kapıda Ödeme | 165.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Allahın Ayı Ramazan ve Orucun Sırları - Ali Rıza Penâhiyân - Kevser Yayınları
Allahın Ayı adlı bu eser, sadece ramazan ayının sırları ve adap erkânıyla ilgili değil, aynı zamanda gençlerin çok önemli sorularına yanıt vererek, ahlaki ve manevi aşamaların özetini de değerli okuyuculara sunmaktadır:
- Dinin emir ve yasaklanı nasıl ruhsal ve manevi gelişim sağlamaktadır?
- Amel, ilgi duyduğumuz şeyler ve düşüncelerimiz üzerinde nasıl etki etmektedir?
-Dindar olabilmek için neden sürekli olarak doğal isteklerimizle mücadele etmek zorundayız?
- Eğer doğal istek ve çelişkilerimiz kötüyse, neden Allah bizi böyle yaratmıştır?
- Sürekli yapılması gereken manevi bir programda oluşan yorgunluk ve gönülsüzlüğün sebebi nedir? Bu iyiye mi işarettir yoksa kötüye mi? Bu durumda neler yapılmalıdır?
- Acaba manevi haz alınmadan yapılan ibadet, insanı Allaha yakınlaştırır mı? Nasıl? Namaz çok sade bir ibadet olmasına rağmen neden bazılarına çok zor gelmektedir?
- Takvaya ilgisizliğin sebebi nedir? Takvaya ilgi duymanın ve takvayı sevmenin yolu nedir?