Anlamdan Yoruma Kuran - Ali Karataş - Fecr Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
3 Taksit | 72.43 TL | 217.30 TL |
4 Taksit | 54.84 TL | 219.35 TL |
5 Taksit | 44.28 TL | 221.40 TL |
6 Taksit | 37.24 TL | 223.45 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
3 Taksit | 71.07 TL | 213.20 TL |
4 Taksit | 53.81 TL | 215.25 TL |
5 Taksit | 43.46 TL | 217.30 TL |
6 Taksit | 36.56 TL | 219.35 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
3 Taksit | 71.75 TL | 215.25 TL |
4 Taksit | 54.33 TL | 217.30 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 205.00 TL |
Havale / Eft | 205.00 TL |
Posta Çeki | 205.00 TL |
Kapıda Ödeme | 220.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Anlamdan Yoruma Kuran - Ali Karataş - Fecr Yayınları
İnsan; içinde yaşadığı evreni, hayatı kuşatan ve hayata doğrudan ya da dolaylı olarak etkide bulunan varlıkları tanımak ve tanımlamak ister. Bunun bir neticesi olarak anlama ve yorumlama faaliyetine girer. Bu faaliyetin bir yerinde varlığını kendisi ile anlamlandırdığı Allah Teâlâ’nın kelamı olan Kur’an’ı Kerim durmaktadır. Kerim sıfatına sahip Kur’an, bu sıfatı ile kendi değerini ortaya koyarken kendisi ile değer bulmak ve değer kazandırmak isteyenlere de yol göstermektedir. Bu nedenle her zaman tarih boyunca anlama ve yorumlamaya konu olmuştur. Bir mü’minin kendisini Kur’ân’la var kılmak istemesi aynı zamanda İslam açısından öteki olan tüm yapılanmalardan da ayrılmanın bir göstergesidir. Zaten ilke olarak Müslümanların kurduğu/kuracağı İslam düşüncesinin temel dayanaklarından birisi Kur’ân’ın bizzat kendisidir. Diğer kaynaklar ona nispetle yerini almaktadır.
Kur’an’ın anlaşılması bağlamında ortaya konan çaba ya tefsir ya da tevildir. Bununla birlikte tefsir ve tevil olarak dile getirilen her şey bu iki çabadan birinin içine girecek nitelikte olmayabilir. Çünkü tefsir ve tevilin kendine özgü nitelikleri vardır. Bu nitelikleri taşımadığında konuşulan ya da yazılanlar hem dini hem de yöntem açısından tartışmalıdır.