Asa-yı Musa (Büyük Boy) - Bediüzzaman Said-i Nursi - Zehra Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 405.00 TL | 405.00 TL |
| 2 Taksit | 202.50 TL | 405.00 TL |
| 3 Taksit | 143.10 TL | 429.30 TL |
| 4 Taksit | 108.34 TL | 433.35 TL |
| 5 Taksit | 87.48 TL | 437.40 TL |
| 6 Taksit | 73.58 TL | 441.45 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 405.00 TL | 405.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 405.00 TL | 405.00 TL |
| 2 Taksit | 210.60 TL | 421.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 405.00 TL | 405.00 TL |
| 2 Taksit | 202.50 TL | 405.00 TL |
| 3 Taksit | 140.40 TL | 421.20 TL |
| 4 Taksit | 106.31 TL | 425.25 TL |
| 5 Taksit | 85.86 TL | 429.30 TL |
| 6 Taksit | 72.23 TL | 433.35 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 405.00 TL | 405.00 TL |
| 2 Taksit | 210.60 TL | 421.20 TL |
| 3 Taksit | 141.75 TL | 425.25 TL |
| 4 Taksit | 107.33 TL | 429.30 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 405.00 TL |
| Havale / Eft | 405.00 TL |
| Posta Çeki | 405.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 420.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Asa-yı Musa (Büyük Boy) - Bediüzzaman Said-i Nursi - Zehra Yayıncılık
Asâ-Yi Musa eserinin içerisinde yer alan konulardan seçmeler:
• Namazın insan hayatındaki önemi
• Ölümün ve kabir hayatının içyüzü
• Ömür sermayesinin ne şekilde kullanılması gerektiği
• Ahirete imanın hem dünyada, hem ebedi hayatta saadet vesilesi oluşu
• Amentünün altı şartına iman etmenin zorunluluğu ve bunların birbirinden ayrılmasının mümkün olmadığı
• Her bir ilmin Allah’ın varlığını ve birliğini kendine mahsus bir tarzda gösterdiği
• Kainattan yaratıcısını soran bir dünya seyyahının cevap olarak gördükleri
• Varlıkların yaradılışında tabiat kanunlarının, sebeplerin ve kendi kendine oluşun söz konusu olamayacağı, tabiatçılık fikrinin temel dayanağının hiçbir esasa dayanmadığı gibi konulara değinilmektedir.
