Ben Kimim? - Sri Ramana Maharshi - Gece Kitaplığı
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 82.55 TL | 82.55 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 82.55 TL | 82.55 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 82.55 TL | 82.55 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 82.55 TL | 82.55 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 82.55 TL | 82.55 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 82.55 TL |
| Havale / Eft | 82.55 TL |
| Posta Çeki | 82.55 TL |
| Kapıda Ödeme | 97.55 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ben Kimim? - Sri Ramana Maharshi - Gece Kitaplığı
“...Her canlı daima mutlu olmayı, kederle lekelenmemiş olmayı arzular; ve herkesin en büyük sevgisi yine kendisinedir. Bu da mutluluğun yalnızca kişinin gerçek tabiatında oluşundan kaynaklanmaktadır. Bu nedenle kişinin, zihni derin uykuya daldığında, gün içinde deneyimlediği içsel ve lekesiz mutluluğun farkına varabilmesi için kendini tanıması şarttır. Bu türlü bir bilgiyi edinmenin en elzem yolu Ben kimim? Öz arayışında olmaktır.
Ben Kimim? Ben ne bu fiziksel beden ne de duyu algısının beş organıyım. Ben dışsal eylemlerin beş organı da beş yaşamsal güç de değilim, hatta düşünen bir zihin bile değilim. Ben, duyu – algı nesnelerinin varlığından habersiz, duyu - organların ve zihnin işlevsel faaliyetlerinden bağımsızken yalnızca ince vasanaları (zihnin latanslarını) tutan o bilinçsiz bilgisizlik hali de değilim...”
