Bir Sosyal Fenomen Olarak İslam’da Hac Olgusu - İsa Abidoğlu - DBY Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 369.00 TL | 369.00 TL |
2 Taksit | 184.50 TL | 369.00 TL |
3 Taksit | 130.38 TL | 391.14 TL |
4 Taksit | 98.71 TL | 394.83 TL |
5 Taksit | 79.70 TL | 398.52 TL |
6 Taksit | 67.04 TL | 402.21 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 369.00 TL | 369.00 TL |
2 Taksit | 184.50 TL | 369.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 369.00 TL | 369.00 TL |
2 Taksit | 184.50 TL | 369.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 369.00 TL | 369.00 TL |
2 Taksit | 184.50 TL | 369.00 TL |
3 Taksit | 127.92 TL | 383.76 TL |
4 Taksit | 96.86 TL | 387.45 TL |
5 Taksit | 78.23 TL | 391.14 TL |
6 Taksit | 65.81 TL | 394.83 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 369.00 TL | 369.00 TL |
2 Taksit | 184.50 TL | 369.00 TL |
3 Taksit | 129.15 TL | 387.45 TL |
4 Taksit | 97.79 TL | 391.14 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 369.00 TL |
Havale / Eft | 369.00 TL |
Posta Çeki | 369.00 TL |
Kapıda Ödeme | 384.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Bir Sosyal Fenomen Olarak İslam’da Hac Olgusu - İsa Abidoğlu - DBY Yayınları
Haccın İslam’ın öngördüğü ideal şahsiyet oluşumunda bireyin içinde bulunduğu kültürel ve toplumsal şartların etkisine yönelik yoğun anlamları çözümleyen tarafını dikkate almak gerekir. Hac bireyin toplumsal koşullar içinde varoluşunu ketleyen etkilerden kurtulmanın arayışıdır. Bu bakımdan haccın anlamına göre varoluşsal arayış içinde olmak metaforik anlamda zihinleri çölleştirmenin temel dayanağını oluşturur. Aksi planda zihin konforuna sahip olanın arayış içinde olması söz konusu değildir. Hac, arayışın ve kutsala yönelişin pratiği olarak toplumsal kurgulara atfedilen anlamlardan zihinsel bağın kopartılmasına vesile olmakla birlikte kişinin sarp yokuşunu aşarak Allah’a teslim olduğu yere işaret eder. İşte bir yanda ateşin yakmadığı İbrahim diğer tarafında bıçağın kesmediği İsmail ve bir başka köşede bütün zorluğa göğüs geren Hz. Hacer insanlığın hayatlarında esas saymaları gereken değer bilgisine yaşadıkları imtihan üzerinden ışık tutmaktadırlar. İnsanlar da bu ışığın yansıması sayılan hacca icabet ederek kendi imtihanlarını kolaylaştırma imkânını elde etmektedirler.