Bir Tarikat Şeyhine Mektup - Mehmet Emin Akın - Medarik Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
3 Taksit | 84.80 TL | 254.40 TL |
4 Taksit | 64.20 TL | 256.80 TL |
5 Taksit | 51.84 TL | 259.20 TL |
6 Taksit | 43.60 TL | 261.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 124.80 TL | 249.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
3 Taksit | 83.20 TL | 249.60 TL |
4 Taksit | 63.00 TL | 252.00 TL |
5 Taksit | 50.88 TL | 254.40 TL |
6 Taksit | 42.80 TL | 256.80 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 124.80 TL | 249.60 TL |
3 Taksit | 84.00 TL | 252.00 TL |
4 Taksit | 63.60 TL | 254.40 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 240.00 TL |
Havale / Eft | 240.00 TL |
Posta Çeki | 240.00 TL |
Kapıda Ödeme | 255.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Bir Tarikat Şeyhine Mektup - Mehmet Emin Akın - Medarik Yayınları
Bir Hatmeye 133 kez Kuran tilavetine muadil diyn Allahın Rasulünün (sallallahu aleyhi ve sellem) Kuranın tilaveti ve bunun hayrı ile ilgili tüm sözlerini yalanlamıştır. Bu sözün Allahın vahyine uygun olması asla düşünülemeyeceğine göre bu söz de olsa olsa şeytanın hatmenin Kurandan daha üstün olduğu zanneden zavallı bir cahile vahyetmesidir.
Bu sözü söylemek; Kuranın Allahın vahyi ve kelamı olduğunu iptal etmeye denktir. Zira ancak Allahın kitabı ve Rasulünün (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleri beşerin yazdığı ve telif ettiği bütün kitaplardan daha üstündür.
Dolayısıyla hiçbir Müslüman Allahın kitabı ve Rasulünün (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleri dururken başka bir şeyi okumanın ve söylemenin bundan 133 kez daha faziletli olduğunu söyleyemez. Bu söz Müslümanların sözü olamaz. Bu sözü söyleyen farkında olmadan Allah Azze ve Cellenin Uluhiyet ve Rububiyetine dil uzatış ve Rabbinin kitabını ve kelamının kıymetini düşürmüş; şeytanın dinine davet uğruna insanların önünde cehenneme götüren bir kapı açmıştır.
Bunu sadece söz konusu ettiğimiz sözlerin sahibini itham etmek gayesiyle söylemiyoruz. Bu insan söylediklerine Allahın kitabı ve Rasulünün (sallallahu aleyhi ve sellem) sözlerinden bir hüccet getiremeyeceğine göre -kıyamete kadar da böyle bir şey yapamayacaktır- bunu yazan ve bu yazılanları böyle itikad edenlerin hepsinin; nasuh bir tevbeyle tevbe edip Allaha imanlarını ve tevhidlerini tashih etmeleri gerekiyor.
Bir tarikatı medhetmek ve onu tervic etmek adına işin Allah ve Rasulünü (sallallahu aleyhi ve sellem) yalanlamaya kadar vardırıldığını bu meşreplere mensup insanların birçoğu belki de bilmiyordur. Hatmetyi Kuran tilavetinden daha faziletli veya üstün görmek ve göstermeye çalışmak bir tek gayeye hizmet etmektedir; o da insanların daha çok malum tarikata kazandırılmasıdır. Hatmenin Kurana ve Sünneta muvafık olduğunun zate şeri bir delil ve imkanı olmadığı bilenler böyle bir yalanla insanların akıl ve zihinlerini iğfal ederek onları batık inançlarına çağırıyorlar ve onları Allahın kitabını öğrenip Onun ilmini tanımak ve bunu elde etmekten alıkoyuyorlar. Hatmenin Kuran tilavetinden 133 kez daha faziletli olduğunu söyleyenler; acaba neden kendi yollarının da Allahın dininden 133 kez daha hayırlı ve faziletli olduğunu söylemiyorlar? Hatmelerin Kurandan 133 kez faziltli olduğuna göre yollarınınn da Allahın ve de Rasulünün (sallallahu aleyhi ve sellem) yolunda (hedyinden) 133 kez daha hayırlı olması gerekmez mi?