Cüveyni’de İlliyet Teorisi - Hüseyin Kahraman - İz Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.00 TL | 318.00 TL |
| 2 Taksit | 159.00 TL | 318.00 TL |
| 3 Taksit | 112.36 TL | 337.08 TL |
| 4 Taksit | 85.07 TL | 340.26 TL |
| 5 Taksit | 68.69 TL | 343.44 TL |
| 6 Taksit | 57.77 TL | 346.62 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.00 TL | 318.00 TL |
| 2 Taksit | 159.00 TL | 318.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.00 TL | 318.00 TL |
| 2 Taksit | 159.00 TL | 318.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.00 TL | 318.00 TL |
| 2 Taksit | 159.00 TL | 318.00 TL |
| 3 Taksit | 110.24 TL | 330.72 TL |
| 4 Taksit | 83.48 TL | 333.90 TL |
| 5 Taksit | 67.42 TL | 337.08 TL |
| 6 Taksit | 56.71 TL | 340.26 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.00 TL | 318.00 TL |
| 2 Taksit | 159.00 TL | 318.00 TL |
| 3 Taksit | 111.30 TL | 333.90 TL |
| 4 Taksit | 84.27 TL | 337.08 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 318.00 TL |
| Havale / Eft | 318.00 TL |
| Posta Çeki | 318.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 333.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Cüveyni’de İlliyet Teorisi - Hüseyin Kahraman - İz Yayıncılık
Bu kitap, tanrı-âlem ilişkisi probleminin mütekellimûn açısından hangi hassasiyetler üzerinden ele alındığını, Eş‘arî kelâmının önemli düşünürü İmâmü’l-Haremeyn el-Cüveynî’nin düşünce dünyasına projektör tutarak ele almaktadır. Bu bağlamda kitap, kelâmcı düşünürlerin, zatına ilave sıfatlara sahip bir tanrıyı, âlemin yokluktan yaratılmışlığını ve zorunlu nedenselliğin reddedilmesini neden ısrarla savunduklarını birbirleriyle ilişkili bir şekilde ortaya koymaktadır. Ayrıca kitapta Cüveynî’nin bu ilkeleri tutarlı bir şekilde açıklama gayesiyle, zorunlu nedenselliğin reddedilmesinin doğurduğu epistemolojik problemleri çözme mücadelesi ve bu mücadelenin kelâm ilmindeki dönüşümleri ele alınmaktadır.
