Din Sosyolojisinin Referansları ve İslamiliği - Yılmaz Ceylan - Eski Yeni Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.50 TL | 161.50 TL |
2 Taksit | 80.75 TL | 161.50 TL |
3 Taksit | 57.06 TL | 171.19 TL |
4 Taksit | 43.20 TL | 172.81 TL |
5 Taksit | 34.88 TL | 174.42 TL |
6 Taksit | 29.34 TL | 176.04 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.50 TL | 161.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.50 TL | 161.50 TL |
2 Taksit | 83.98 TL | 167.96 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.50 TL | 161.50 TL |
2 Taksit | 80.75 TL | 161.50 TL |
3 Taksit | 55.99 TL | 167.96 TL |
4 Taksit | 42.39 TL | 169.58 TL |
5 Taksit | 34.24 TL | 171.19 TL |
6 Taksit | 28.80 TL | 172.81 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.50 TL | 161.50 TL |
2 Taksit | 83.98 TL | 167.96 TL |
3 Taksit | 56.53 TL | 169.58 TL |
4 Taksit | 42.80 TL | 171.19 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 161.50 TL |
Havale / Eft | 161.50 TL |
Posta Çeki | 161.50 TL |
Kapıda Ödeme | 176.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Din Sosyolojisinin Referansları ve İslamiliği - Yılmaz Ceylan - Eski Yeni Yayınları
Bu çalışmada din sosyolojisinin referanslarının neliği ve İslam sosyolojisinin imkânı sosyolojik teori bağlamında tartışmaya açılmıştır. Çalışmanın genel gayesi İslam sosyolojisi, yeni bir sosyal bilim denemesi değilse, sosyoloji ve din sosyolojisinden bağımsız olma durumunun mümkün olup olmadığıdır. Sosyolojinin ve din sosyolojisinin Batı eksenli olduğu ve genelde diğer toplumlar özelde ise İslam dünyası için uygun olmadığı yönündeki yaklaşıma karşılık din sosyolojisinin referanslarının neliğine dair husus, münferit ve müstakil İslam sosyolojisinin imkânına dair çıkarımlara kaynaklık edecektir. Modern Batı bilimi olarak sosyoloji ve din sosyolojisinin Müslüman toplumları anlama ve açıklama noktasında yetersiz ve yanıltıcı olacağı endişesiyle kendi problemlerinin teşhisine ve çözümüne katkı sağlamayacağı düşünülmektedir. Bu nedenle sosyoloji ve din sosyolojisinin neliği ve işlevleri yerli yerine oturduğunda İslam sosyolojisine dair tartışmaların daha anlaşılır olacağı söylenebilir. Çalışma boyunca “İslam sosyolojisi yeni bir sosyal bilim iddiası mı, sosyolojilerden bir sosyoloji mi, genel ve sistematik bir din sosyolojisi mi yoksa özel sosyoloji mi?” sorularına cevaplar aranmıştır.