Dine Yeni Yaklaşımlar - İlhami Güler - Ankara Okulu Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 307.50 TL | 307.50 TL |
| 2 Taksit | 153.75 TL | 307.50 TL |
| 3 Taksit | 108.65 TL | 325.95 TL |
| 4 Taksit | 82.26 TL | 329.03 TL |
| 5 Taksit | 66.42 TL | 332.10 TL |
| 6 Taksit | 55.86 TL | 335.18 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 307.50 TL | 307.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 307.50 TL | 307.50 TL |
| 2 Taksit | 159.90 TL | 319.80 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 307.50 TL | 307.50 TL |
| 2 Taksit | 153.75 TL | 307.50 TL |
| 3 Taksit | 106.60 TL | 319.80 TL |
| 4 Taksit | 80.72 TL | 322.88 TL |
| 5 Taksit | 65.19 TL | 325.95 TL |
| 6 Taksit | 54.84 TL | 329.03 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 307.50 TL | 307.50 TL |
| 2 Taksit | 159.90 TL | 319.80 TL |
| 3 Taksit | 107.63 TL | 322.88 TL |
| 4 Taksit | 81.49 TL | 325.95 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 307.50 TL |
| Havale / Eft | 307.50 TL |
| Posta Çeki | 307.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 322.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Dine Yeni Yaklaşımlar - İlhami Güler - Ankara Okulu Yayınları
Adına daha sonraları, nakil veya nass denen vahiy, insan aklına alternatif bir bilgi kaynağı değildir. İnsan aklının Allah tarafından kullanılmış halidir. Allah böylece insan aklının hevasıyla yaptığı karıştırmaları, yanlışları düzeltmiştir. Vahiy ile insan aklı arasında bir mahiyet farkı değil, derece farkı vardır. Vahiy, önerilerinin, Allah söylediği için kabul etmeyi değil, akla, mantığa, sağduyuya, vicdana, basirete, şartlanmamış fıtrata uygun olduğu için kabul edilmesini ister.
