Dini Epistemolojiye Giriş - Tanrı İnancının Rasyonelliği - Nebi Mehdiyev - İsam Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
| 2 Taksit | 96.25 TL | 192.50 TL |
| 3 Taksit | 68.02 TL | 204.05 TL |
| 4 Taksit | 51.49 TL | 205.98 TL |
| 5 Taksit | 41.58 TL | 207.90 TL |
| 6 Taksit | 34.97 TL | 209.83 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
| 2 Taksit | 100.10 TL | 200.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
| 2 Taksit | 96.25 TL | 192.50 TL |
| 3 Taksit | 66.73 TL | 200.20 TL |
| 4 Taksit | 50.53 TL | 202.13 TL |
| 5 Taksit | 40.81 TL | 204.05 TL |
| 6 Taksit | 34.33 TL | 205.98 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
| 2 Taksit | 100.10 TL | 200.20 TL |
| 3 Taksit | 67.38 TL | 202.13 TL |
| 4 Taksit | 51.01 TL | 204.05 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 192.50 TL |
| Havale / Eft | 192.50 TL |
| Posta Çeki | 192.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 207.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Dini Epistemolojiye Giriş - Tanrı İnancının Rasyonelliği - Nebi Mehdiyev - İsam Yayınları
Bu çalışma, bir taraftan dinî epistemoloji alanına giriş niteliği taşırken, diğer taraftan da hem rasyonelliğin mahiyetini tartışmakta hem de buna bağlı olarak özelde tanrı inancının rasyonel olup olmadığı sorusuna açıklık getirmeyi denemektedir. Çalışmanın temelini oluşturan söz konusu sorunun cevabına gelince, bunun önemli ölçüde, kişinin lehte veya aleyhteki kabulü ve bu kabulünü pekiştirecek epistemik donanımına bağlı olduğu ve yine, eğer nihaî bir çözüm istenecekse, bunun da epistemolojinin -elbette ki aklın değil- dışında aranması gerektiği söylenebilir.
