Duyumsanabilir Olanın Paylaşımı - Jacques Ranciere - Ketebe Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 201.75 TL | 201.75 TL |
| 2 Taksit | 100.88 TL | 201.75 TL |
| 3 Taksit | 71.29 TL | 213.86 TL |
| 4 Taksit | 53.97 TL | 215.87 TL |
| 5 Taksit | 43.58 TL | 217.89 TL |
| 6 Taksit | 36.65 TL | 219.91 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 201.75 TL | 201.75 TL |
| 2 Taksit | 100.88 TL | 201.75 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 201.75 TL | 201.75 TL |
| 2 Taksit | 100.88 TL | 201.75 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 201.75 TL | 201.75 TL |
| 2 Taksit | 100.88 TL | 201.75 TL |
| 3 Taksit | 69.94 TL | 209.82 TL |
| 4 Taksit | 52.96 TL | 211.84 TL |
| 5 Taksit | 42.77 TL | 213.86 TL |
| 6 Taksit | 35.98 TL | 215.87 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 201.75 TL | 201.75 TL |
| 2 Taksit | 100.88 TL | 201.75 TL |
| 3 Taksit | 70.61 TL | 211.84 TL |
| 4 Taksit | 53.46 TL | 213.86 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 201.75 TL |
| Havale / Eft | 201.75 TL |
| Posta Çeki | 201.75 TL |
| Kapıda Ödeme | 216.75 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Duyumsanabilir Olanın Paylaşımı - Jacques Ranciere - Ketebe Yayınları
“Belirli bir kurumun ya da disiplinin üyeleri adına konuşmuyorum. Felsefe, sanat, sosyal bilimler vs. uzmanlarını birbirinden ayıran sınırları yıkmak için yazıyorum diyen Jacques Rancière, Duyumsanabilir Olanın Paylaşımında, kendine biçtiği bu misyondan hareketle estetik ve sanat arasındaki bağlantıyı irdelemeye koyulur. Bunu yaparken, aynı anda hem bir kolektivitenin hatlarını belirleyen paylaşım koşullarına hem de aynı düzenin bozulma ya da fikir ayrılığı kaynaklarına atıfta bulunan Duyumsanabilir Olanın Paylaşımı kavramını ortaya atarak bu kavramı, estetik ve siyasetin birleşme ve ayrışma noktaları için bir anahtar olarak kullanır.
