Ebu’l-Kasım el-Belhi’de Bilgi - Zeynep Hümeyra Koç - Ankara Okulu Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
| 2 Taksit | 205.00 TL | 410.00 TL |
| 3 Taksit | 144.87 TL | 434.60 TL |
| 4 Taksit | 109.68 TL | 438.70 TL |
| 5 Taksit | 88.56 TL | 442.80 TL |
| 6 Taksit | 74.48 TL | 446.90 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
| 2 Taksit | 213.20 TL | 426.40 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
| 2 Taksit | 205.00 TL | 410.00 TL |
| 3 Taksit | 142.13 TL | 426.40 TL |
| 4 Taksit | 107.63 TL | 430.50 TL |
| 5 Taksit | 86.92 TL | 434.60 TL |
| 6 Taksit | 73.12 TL | 438.70 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
| 2 Taksit | 213.20 TL | 426.40 TL |
| 3 Taksit | 143.50 TL | 430.50 TL |
| 4 Taksit | 108.65 TL | 434.60 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 410.00 TL |
| Havale / Eft | 410.00 TL |
| Posta Çeki | 410.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 425.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ebu’l-Kasım el-Belhi’de Bilgi - Zeynep Hümeyra Koç - Ankara Okulu Yayınları
Bu çalışmayı ortaya çıkaran temel saik, Mu‘tezilî âlim Ebu’l-Kasım el-Ka‘bî el-Belhî’nin (ö. 319/931) Uyûnu’l-Mesâil ve’l-Cevâbât isimli eserinde bilgiye dair güçlü argümanların mevcudiyetidir. Söz konusu argümanlar, Belhî’nin mütekaddimûn kelâmı için önemini artıran bir bağlam sunmaktadır. Belhî’nin bilgi yaklaşımı, teolojik ve ahlâkî alanda bilginin değerine dikkat çeken önemli sabiteler içermektedir. Belhî, bilginin değerini teolojik olarak Allah’ı bilmek, ahlâkî olarak bilgisel temelde eylemde bulunmak olarak ortaya koymuştur. O, Allah’ı bilme konusuna sadece imkân kavramı açısından yaklaşmamış, bu imkânın insanın yükümlülüğüyle (teklîf) ilişkisini kurmuş ve Allah’ı bilmeyi insan için ilk gereklilik olarak değerlendirmiştir.
