Ekofeminizm ve Françoise d’Eaubonne - Caroline Goldblum - Yeni İnsan Yayınevi
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 97.50 TL | 97.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 97.50 TL | 97.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 97.50 TL | 97.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 97.50 TL | 97.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 97.50 TL | 97.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 97.50 TL |
Havale / Eft | 97.50 TL |
Posta Çeki | 97.50 TL |
Kapıda Ödeme | 112.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ekofeminizm ve Françoise d’Eaubonne - Caroline Goldblum - Yeni İnsan Yayınevi
Ekolojik aciliyetler, 1970’lerde Fransız Françoise d’Eaubonne tarafından geliştirilen bir teori olan ekofeminizmi yeniden keşfetmek için uygun bir zamanı işaret ediyor. Gerçekten de, son dönemdeki hareketlenmeler ve bazı gençlerin, özellikle de kadınların ekolojiye olan ilgisi ekofeminizmi yeniden okumak için bir fırsat sağlayabilir. Öngörülen ekolojik felaketin ve bunun sonucu olan insani krizin önlenmesi ya da en azından kontrol altına alınması için bir fırsat sunabilir. Politik ekoloji içinde atipik bir hareket olan ekofeminizm, kısa vadede yok olmaya mahkûm bir insanlığı kurtarmak için kadınlara, ataerkillik tarafından yönetilen dünyanın politik yönetiminin kontrolünü ele almaları için yapılan bir çağrı olarak tanımlanabilir. Modernliğin, hatta d’eaubonnian yazıların vizyoner vurgularının zıttı ve bu verimli yazarın içine düşmüş olduğu görece anonimlik dikkat çekicidir. Bir yazar olarak tanınmasına rağmen, bir teorisyen olarak unutulmuş ve fikirleri genellikle anlaşılmamıştır: “ekofeminizmi”ne ilgi duyanlar genellikle nadir üniversite çalışmalarına sınırlı kalmıştır, bu da tüm hayatını akademik olmayan çevrelerde geçiren bu kendi kendini yetiştiren biri için bir paradokstur. Françoise d’Eaubonne yirminci yüzyılın ikinci yarısının kilit teorisyenlerinden ve aktivistlerinden biridir; sadece katılımıyla değil, aynı zamanda ve her şeyden önce çalışmalarının öncü yönüyle. Söylemi, insanın doğayı baskı altında tutmasına, her ne pahasına olursa olsun büyüme ve ilerleme ilkelerine meydan okumakta ve eşitlikçi, kendi kendini yöneten ve azalan bir toplum projesinin ana hatlarını çizmektedir.