Ekonomi ve İnanç - M. Salih Geçit - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 173.25 TL | 173.25 TL |
2 Taksit | 86.63 TL | 173.25 TL |
3 Taksit | 61.22 TL | 183.65 TL |
4 Taksit | 46.34 TL | 185.38 TL |
5 Taksit | 37.42 TL | 187.11 TL |
6 Taksit | 31.47 TL | 188.84 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 173.25 TL | 173.25 TL |
2 Taksit | 86.63 TL | 173.25 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 173.25 TL | 173.25 TL |
2 Taksit | 86.63 TL | 173.25 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 173.25 TL | 173.25 TL |
2 Taksit | 86.63 TL | 173.25 TL |
3 Taksit | 60.06 TL | 180.18 TL |
4 Taksit | 45.48 TL | 181.91 TL |
5 Taksit | 36.73 TL | 183.65 TL |
6 Taksit | 30.90 TL | 185.38 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 173.25 TL | 173.25 TL |
2 Taksit | 86.63 TL | 173.25 TL |
3 Taksit | 60.64 TL | 181.91 TL |
4 Taksit | 45.91 TL | 183.65 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 173.25 TL |
Havale / Eft | 173.25 TL |
Posta Çeki | 173.25 TL |
Kapıda Ödeme | 188.25 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ekonomi ve İnanç - M. Salih Geçit - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
Müslümanlar, 19. Asra kadar her konuda olduğu gi·bi· i·kti·sat alanında da di·ğer toplumlara göre çok i·leri· bi·r durumda olup faki·rli·k, yoksulluk, i·şsi·zli·k ve tembelli·k problemi·ni·; zekat, i·nfak, di·yet, kefaret, adalet, yardımlaşma, dayanışma ve eşi·tli·k gi·bi· mefhum ve prensi·pler üzeri·nde kurdukları kendi·ne mahsus i·kti·sat si·stemi·yle çözmüş olmalarına ve gi·tti·kleri· her yerde tesi·s etti·kleri· hanlar, hamamlar ve çeşi·tli· vakıflar aracılığıyla i·nsanin bi·rçok i·hti·yacını gi·dermi·ş bi·r durumda bulunmalarına rağmen, zamanla i·slsm toplumunun bu vasıflarını kaybetti·ği·ni·, günümüzde i·se i·slsm ülkeleri·ni·n ve müslüman halkların i·kti·sadi· açıdan batı ülkeleri· karşısında beli·rgi·n bi·r geri·leme durumuna düştüğünü görmekteyi·z. Eli·ni·zdeki· çalışmamızın temel amacı; i·slsmin i·kti·sadi· hayatı adalet ve hakkani·yet ölçüleri·ne göre tanzi·m etti·ği·ni·, i·kti·sada i·mani· bi·r boyut kazandirarak hi·lekarliğa, hiyanete, adaletsi·zli·ğe ve yolsuzluğa firsat ve i·mkan vermedi·ği·ni·, hi·çbi·r zaman i·lerleme ve kalkınmaya engel olmadığını, aksi·ne dai·ma geli·şmeyi·, çalişmayı, i·lerlemeyi· ve kalkınmayı teşvi·k etti·ği·ni·, kuran i·fadesi·yle O allah, her gün yeni· bi·r i·ş üzeredi·r. ayeti·nde beli·rti·ldi·ği· gi·bi· çalişmayı ve çalışmada devamlılığı esas aldığını i·sbat edi·p, i·nsanlik tari·hi·ni·n başlangıcından bugünümüze kadar bütün toplumlar üzeri·nde büyük bi·r etki· ve değere sahi·p olan di·n unsurunu toplumumuzun di·kkati·ne yeni·den sunmak ve böylece toplumumuzun i·kti·sadi· kalkinmasinda manevi· bi·r destek sağlamaktır