Felsefi Hermenötik ve Yazarın Niyeti - Burhanettin Tatar - Vadi Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 154.00 TL | 154.00 TL |
2 Taksit | 77.00 TL | 154.00 TL |
3 Taksit | 54.41 TL | 163.24 TL |
4 Taksit | 41.20 TL | 164.78 TL |
5 Taksit | 33.26 TL | 166.32 TL |
6 Taksit | 27.98 TL | 167.86 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 154.00 TL | 154.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 154.00 TL | 154.00 TL |
2 Taksit | 80.08 TL | 160.16 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 154.00 TL | 154.00 TL |
2 Taksit | 77.00 TL | 154.00 TL |
3 Taksit | 53.39 TL | 160.16 TL |
4 Taksit | 40.43 TL | 161.70 TL |
5 Taksit | 32.65 TL | 163.24 TL |
6 Taksit | 27.46 TL | 164.78 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 154.00 TL | 154.00 TL |
2 Taksit | 80.08 TL | 160.16 TL |
3 Taksit | 53.90 TL | 161.70 TL |
4 Taksit | 40.81 TL | 163.24 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 154.00 TL |
Havale / Eft | 154.00 TL |
Posta Çeki | 154.00 TL |
Kapıda Ödeme | 169.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Felsefi Hermenötik ve Yazarın Niyeti - Burhanettin Tatar - Vadi Yayınları
Yazılı bir metnin doğru anlaşılmasının ölçütü ve standardı nedir? Örneğin bu ölçüt metnin yazılı halinin, içerdiği önermelerin karşılık geldiği anlamların birebir bulunması mıdır? Yani metnin, önermelerden ibaret muhtevasının şifrelerinin çözülmesiylel anlamın kilidi açılır m? Yazılı metin böylesi bir şifreleme işleminden ibaretse, kuşkusuz, şifreleyen ile şifreyi açan kişinin anlam ufukları arasında birebir karşılıklılığın olması gerekiyor. Oysa böyle bir karşılılıklık varsayımına ciddi itirazlar yöneltilmiştir. Bu itirazlar; büyük ölçüde, bir metnin anlamının artık yazarın niyetine indirgenebilmekten fazla ve özerk bir belirlenime tabi olduğuna dikkat çekmişlerdir.