Fuzuli Ne Demek İstedi? - İhsan Fazlıoğlu - Ketebe Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 175.50 TL | 175.50 TL |
| 2 Taksit | 87.75 TL | 175.50 TL |
| 3 Taksit | 62.01 TL | 186.03 TL |
| 4 Taksit | 46.95 TL | 187.79 TL |
| 5 Taksit | 37.91 TL | 189.54 TL |
| 6 Taksit | 31.88 TL | 191.30 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 175.50 TL | 175.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 175.50 TL | 175.50 TL |
| 2 Taksit | 91.26 TL | 182.52 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 175.50 TL | 175.50 TL |
| 2 Taksit | 87.75 TL | 175.50 TL |
| 3 Taksit | 60.84 TL | 182.52 TL |
| 4 Taksit | 46.07 TL | 184.28 TL |
| 5 Taksit | 37.21 TL | 186.03 TL |
| 6 Taksit | 31.30 TL | 187.79 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 175.50 TL | 175.50 TL |
| 2 Taksit | 91.26 TL | 182.52 TL |
| 3 Taksit | 61.43 TL | 184.28 TL |
| 4 Taksit | 46.51 TL | 186.03 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 175.50 TL |
| Havale / Eft | 175.50 TL |
| Posta Çeki | 175.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 190.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Fuzuli Ne Demek İstedi? - İhsan Fazlıoğlu - Ketebe Yayınları
Bu kitabın amacı İslâm-Osmanlı-Türk entelektüel tarihine ilişkin bir okumanın nasıl yapılabileceğini bir beyit üzerinden göstermeye çalışmak ve bu beyit edebî ve meşhur olduğu için de elden geldiğince geniş bir kesimle irtibat kurabilmektir.
Söz konusu amacın gerçekleştirilmesi için “mahsûs olmadan Doğa üzerine, ma’kul olmadan Tanrı üzerine, menkûl olmadan Din üzerine, mısdâk olmadan Kavram üzerine konuşulmaz” ilkesi benimsendiğinden, öncelikle mefhumların dünyasına kısa bir seyahat gerçekleştirildi, daha sonra beytin yapısını oluşturan; ilim, ışk, âlem ve kîl ü kâl terimleri sırasıyla incelendi.
“Yorum doğru anlamaktan daha çok, yanlış anlamamak için verilen bir uğraşıdır” cümlesinin fehvasınca hareket edildiğinden ve doğru anlama, yanlış anlamamak için gösterilen uğraşının bizzat kendisi olarak görüldüğünden kadîm yanıtların arkasındaki sorular, kaygılar ve korkuların neler olduğu söylenilenlerin amacı açısından incelendi. Akabinde, farklı kültürlerde, benzer soru-kaygı korku sürecinin yarattığı yanıtlardan bir demet sunularak insan olmanın ortak yanı gösterilmeye çalışıldı.
