Gaye İnsan Ufuk Peygamber - Servet Turgut - Seriyye Yayınevi
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 40.00 TL | 40.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 40.00 TL | 40.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 40.00 TL | 40.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 40.00 TL | 40.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 40.00 TL | 40.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 40.00 TL |
Havale / Eft | 40.00 TL |
Posta Çeki | 40.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Gaye İnsan Ufuk Peygamber - Servet Turgut - Seriyye Yayınevi
Ceylanlar arasında, kır taksimatı yapmak kolaydır… Ya, her biri, dişli, pençeli yırtıcılar arasında, but taksimatı yapmak?
İslam’ın hızla intişar etmeye başladığı devirde, İslam’a henüz baş sokan, kalpleri ve akılları İslam nurundan henüz mahrum nice kabile, henüz İslam törpüsü görmemiş diş ve pençeleriyle Allah Resulü’nün etrafında, hem de yırtıcılık göstermeye meyilli ve hazır halde kümelenmişlerdi… Hem de bunlar, evveliyatlarıyla da biribirlerini dişleyip pençeleyen, dişlemeye ve pençelemeye devam eden yırtıcı kabilelerdi.
Böyle bir manzarada, adalet terazisinin kahırdan erimesi gereken kefeleri, hak ve adaletten ayrılmak manasına asla tek milimlik bir sapma göstermemiş, bundan başka bu kefelerde fert fert insanların, kabile kabile de Arapların kalpleri biribirine bağlanmıştı…
Gözlerden kaçar ama böyle bir mecal, Allah Resulü’nün mübarek hayatlarında tecelliye gelmese, “Muhal!” damgası vurulmaya, “Hayal!” teşhisi yapılmaya mahkûmdur…
Bu mecal, Peygamberlik kuvvetinden başka ne ile izah edilebilir ki?