Hadis Temelli Kalıp Yargılarda Kadın - Ali Osman Ateş - Beyan Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 268.00 TL | 268.00 TL |
2 Taksit | 134.00 TL | 268.00 TL |
3 Taksit | 94.69 TL | 284.08 TL |
4 Taksit | 71.69 TL | 286.76 TL |
5 Taksit | 57.89 TL | 289.44 TL |
6 Taksit | 48.69 TL | 292.12 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 268.00 TL | 268.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 268.00 TL | 268.00 TL |
2 Taksit | 139.36 TL | 278.72 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 268.00 TL | 268.00 TL |
2 Taksit | 134.00 TL | 268.00 TL |
3 Taksit | 92.91 TL | 278.72 TL |
4 Taksit | 70.35 TL | 281.40 TL |
5 Taksit | 56.82 TL | 284.08 TL |
6 Taksit | 47.79 TL | 286.76 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 268.00 TL | 268.00 TL |
2 Taksit | 139.36 TL | 278.72 TL |
3 Taksit | 93.80 TL | 281.40 TL |
4 Taksit | 71.02 TL | 284.08 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 268.00 TL |
Havale / Eft | 268.00 TL |
Posta Çeki | 268.00 TL |
Kapıda Ödeme | 283.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hadis Temelli Kalıp Yargılarda Kadın - Ali Osman Ateş - Beyan Yayınları
Eski kültür ve gelenek, kadının fitne olduğunu, kocasından izinsiz evinden dışarı çıkamayacağını, babası ölse bile cenazesine gitmemesi gerektiğini söylüyor. Kadına, okumayı-yazmayı, çalışmayı yasaklıyor. Onların akıl ve din yönünden eksik olduklarını, Cehennem halkının çoğunluğunu oluşturduklarını ifade ediyor. Ne kadar uğraşılırsa uğraşılsın, kadının gerçek anlamda eğitilemeyeceğini, çünkü onun aslının eğri bir kemikten yaratıldığını iddia ediyor. Kısacası kadına, onun fıtratına aykırı bir rol biçiyor. Kadının günümüzdeki sosyal konumu ve geleneğin ona biçtiği fıtrata aykırı bu rol, bir ihtiyacı ortaya çıkarmaktadır. Bu da aşırılıklardan uzak bir şekilde, Kur’an ve Sünnet’e göre çağımızda kadının statüsünü belirlemek, kadına yönelen olumsuz bakış açısının dayanağını oluşturan kalıp yargılara temel teşkil eden geleneği sorgulamak ve kültürel mirasımızı elden geçirmekle mümkün. Bu çalışmamızda bu ihtiyacı göz önünde tutmaya gayret ederek, kadınla ilgili önyargıların oluşmasına sebep olan hadis ve rivayetleri incelemeye çalıştık. Gördük ki bunların çoğu, tarihi çok eskiye, antik çağlara uzanan bir takım kalıp yargıların ürünüdür.