Hadise Modern Yaklas¸ımlar Ahmed Emiin - Betül Öz - Fecr Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.70 TL | 110.70 TL |
2 Taksit | 55.35 TL | 110.70 TL |
3 Taksit | 39.11 TL | 117.34 TL |
4 Taksit | 29.61 TL | 118.45 TL |
5 Taksit | 23.91 TL | 119.56 TL |
6 Taksit | 20.11 TL | 120.66 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.70 TL | 110.70 TL |
2 Taksit | 55.35 TL | 110.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.70 TL | 110.70 TL |
2 Taksit | 55.35 TL | 110.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.70 TL | 110.70 TL |
2 Taksit | 55.35 TL | 110.70 TL |
3 Taksit | 38.38 TL | 115.13 TL |
4 Taksit | 29.06 TL | 116.24 TL |
5 Taksit | 23.47 TL | 117.34 TL |
6 Taksit | 19.74 TL | 118.45 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.70 TL | 110.70 TL |
2 Taksit | 55.35 TL | 110.70 TL |
3 Taksit | 38.75 TL | 116.24 TL |
4 Taksit | 29.34 TL | 117.34 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 110.70 TL |
Havale / Eft | 110.70 TL |
Posta Çeki | 110.70 TL |
Kapıda Ödeme | 125.70 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hadise Modern Yaklas¸ımlar Ahmed Emiin - Betül Öz - Fecr Yayınları
Ahmed Emîn, İslâmî ilimlerin pek çok alanında söz söylemiş, 20. yüzyılda Mısır’da yaşayan ve görüşleri kendi döneminden itibaren tartışılan bir mütefekkirdir. Ahmed Emîn’in fikir beyân ettiği pek çok konuda olduğu gibi hadis alanında da iki farklı dünyanın, yani tam bir “arada kalmışlığın” izleri görülür. Bir yandan hadisi klasik anlayışa uygun olarak “Dinin, Kur’ân’dan sonra en önemli kaynağıdır.” diye tanıtan Ahmed Emîn, hadis tarihi ile ilgili ayrıntılara geldiğinde yavaş yavaş klasik bakış açısının dışına çıkarak “öteki” kimliğine bürünür. Sahabeden başlamak üzere meşhur hadis ravilerini tenkit edip adâletlerini sorgular. Hadis uydurma faaliyetini Hz. Peygamber devrine kadar götürerek bu iddiasını güçlendirmeye çalışır.
Ahmed Emîn’in “öteki” yönü daha ziyade hadis tenkidinde ortaya çıkar. Hadis âlimlerini, senede yoğunlaşmakla itham eden müellif, onların bunu bile hakkıyla yapamadığını iddia eder. Asıl tenkitleri ise metin konusundadır. Ona göre muhaddisler hadisin ravileri ve senedleriyle uğraşırken metinlerin Kur’ân’a, tarihî verilere ve tecrübeye uygunluğunu araştırmayı ihmal etmiş; vârid olduğu ortamın şartlarına gerçekten uyup uymadığını sorgulamamışlardır. Emîn’e göre onların bu ihmali uydurma rivayetlerin, başta Sahîh-i Buharî olmak üzere en meşhur hadis kitaplarına girmesine bile sebep olmuştur. Elinizdeki çalışma, Ahmed Emîn’in hadis alanına dair görüşlerini geleneksel ve modern bakış açıları çerçevesinde irdelemeye çalışan ve bu hususlarda değerlendirme yapmaya gayret eden bir araştırmadır.