Hakikat Peşinde Yalın Kalem - Ferhat Koca - Araştırma Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
2 Taksit | 246.00 TL | 492.00 TL |
3 Taksit | 173.84 TL | 521.52 TL |
4 Taksit | 131.61 TL | 526.44 TL |
5 Taksit | 106.27 TL | 531.36 TL |
6 Taksit | 89.38 TL | 536.28 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
2 Taksit | 255.84 TL | 511.68 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
2 Taksit | 246.00 TL | 492.00 TL |
3 Taksit | 170.56 TL | 511.68 TL |
4 Taksit | 129.15 TL | 516.60 TL |
5 Taksit | 104.30 TL | 521.52 TL |
6 Taksit | 87.74 TL | 526.44 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
2 Taksit | 255.84 TL | 511.68 TL |
3 Taksit | 172.20 TL | 516.60 TL |
4 Taksit | 130.38 TL | 521.52 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 492.00 TL |
Havale / Eft | 492.00 TL |
Posta Çeki | 492.00 TL |
Kapıda Ödeme | 507.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hakikat Peşinde Yalın Kalem - Ferhat Koca - Araştırma Yayınları
Elinizdeki eser, yazarın çeşitli ilmî toplantılarda yapmış olduğu İslam hukukuna dair mu¨zakereleri ile bazı sempozyum ve kitap tanıtım makalelerinden meydana gelmektedir.
Gu¨nu¨mu¨zde özellikle çeşitli ilmî toplantılar sırasında herhangi bir göru¨ş veya tezi sunan konuşmalara “tebliğ” (bildiri); söz konusu tebliğin u¨slubu, içeriği ve kaynakları hakkında tamamlayıcı bilgiler veren konuşmalara ise “mu¨zakere” denilmektedir. Mu¨zakereden amaç, tebliğ sahibinin ileri su¨rdu¨ğu¨ bu¨tu¨n göru¨şlerin “mutlak doğru” olarak kabul edilmesi yerine, söz konusu alanda başka göru¨ş veya tercihlerin bulunup bulunmadığını göstermek, tebliğcinin gözu¨nden kaçan bazı maddi hataları du¨zeltmek, konuyla ilgili birtakım önerilerde bulunmak ve böylece fikirlerin çarpışmasından hakikat ışığının doğmasını sağlamaktır.
Yazar yaptığı mu¨zakereler sırasında “hakkın ve hakikatin hatırı”nı en yu¨ksekte tutmaya çalışmış; bu sebeple de tebliğcilerin dinî, siyasi, sosyal veya ku¨ltu¨rel mensubiyetleri, idari veya siyasi görev ve yetkileri gibi hususların hiçbirini dikkate almadan, sadece “aklı hu¨r, vicdanı hu¨r ve irfanı hu¨r” bir bakış açısıyla, önu¨ne gelen tebliğ hakkında “doğru” bildiklerini “nezaketli” bir dil ile ifade etmeye çalışmıştır. İlmî mu¨zakerelerde çeşitli kişilerin yaşını, başını, makamını, şöhretini ve ilişkiler ağını dikkate almadan yalnızca “hakkın hatırı”nı yu¨ksek tutmak ise, sanıldığı kadar herkesin yapabileceği kolay bir iş değildir. Çu¨nku¨ bunun için daha ilk başta “yardan ve serden” geçmeyi göze almak gerekir.
Umarız ki, değerli okuyucularımız ellerindeki kitabı okurken karşılarında sadece “hakikat peşinde yalın kalem” koşan bir “hakikat fedaisi”ni bulurlar.