Hakikatin Binbir Hali - İlhami Güler - Ankara Okulu Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
3 Taksit | 72.43 TL | 217.30 TL |
4 Taksit | 54.84 TL | 219.35 TL |
5 Taksit | 44.28 TL | 221.40 TL |
6 Taksit | 37.24 TL | 223.45 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 106.60 TL | 213.20 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
3 Taksit | 71.07 TL | 213.20 TL |
4 Taksit | 53.81 TL | 215.25 TL |
5 Taksit | 43.46 TL | 217.30 TL |
6 Taksit | 36.56 TL | 219.35 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 106.60 TL | 213.20 TL |
3 Taksit | 71.75 TL | 215.25 TL |
4 Taksit | 54.33 TL | 217.30 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 205.00 TL |
Havale / Eft | 205.00 TL |
Posta Çeki | 205.00 TL |
Kapıda Ödeme | 220.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hakikatin Binbir Hali - İlhami Güler - Ankara Okulu Yayınları
“Hakk-Hakikat”, kanı ve inanç değil; Tanrı ile canlı ahlaki bir ilişki (iman) ve insanlarla adalet ve merhamet ilişkisi olarak tavır, tutum, etmek, yapmak, yapmamak, etmemek, çekinmektir. Bu süreçler, fazla tekin olmayan; teyakkuzda-tetikte olmayı, uykusuz olmayı gerektiren endişeli süreçlerdir. İman konusu olarak “Var” olan Allah; olacak olan olarak Ahiret; olması gereken olarak da Ahlaktır. İman alanı olarak” Ğayb”; ahlak alanı olarak da “Şehadet” alemleridir. İnsanın hakikatle ilişkisi, dogmatik/taklitçi, cahil müminlerin sandığı gibi, tekrara-ezbere dayanmaz; bin bir türlüdür.