Hayat Kurtaran Münazara - Salih Özipek - Aktaş Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 122.50 TL | 122.50 TL |
| 2 Taksit | 61.25 TL | 122.50 TL |
| 3 Taksit | 43.28 TL | 129.85 TL |
| 4 Taksit | 32.77 TL | 131.08 TL |
| 5 Taksit | 26.46 TL | 132.30 TL |
| 6 Taksit | 22.25 TL | 133.53 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 122.50 TL | 122.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 122.50 TL | 122.50 TL |
| 2 Taksit | 63.70 TL | 127.40 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 122.50 TL | 122.50 TL |
| 2 Taksit | 61.25 TL | 122.50 TL |
| 3 Taksit | 42.47 TL | 127.40 TL |
| 4 Taksit | 32.16 TL | 128.63 TL |
| 5 Taksit | 25.97 TL | 129.85 TL |
| 6 Taksit | 21.85 TL | 131.08 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 122.50 TL | 122.50 TL |
| 2 Taksit | 63.70 TL | 127.40 TL |
| 3 Taksit | 42.88 TL | 128.63 TL |
| 4 Taksit | 32.46 TL | 129.85 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 122.50 TL |
| Havale / Eft | 122.50 TL |
| Posta Çeki | 122.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 137.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hayat Kurtaran Münazara - Salih Özipek - Aktaş Yayıncılık
İmam Gazali (r.a) şöyle buyurmuştur ; « ‘Cehalet hastalığı dörttür. Bunlardan bir tanesi tedaviye cevap verir, diğer üçü ise tedaviye cevap vermez. Tedaviye cevap vermeyenler biri, soru sorar lakin itiraz etmesi ve haset etmesi için sorar. Sen buna ne kadar güzel cevap versen de yine de anlamak istemediği için tedaviye cevap vermez. İkincisine gelince onuda hastalığı ahmaklığından ileri gelir. Zahiri şeriattan az bir şey öğrenmiştir. Onla kalkar koca koca alimlere kafa tutar. Üçüncüsü ise hiçbir şey bilmez, inadından dolayı itiraz eder, bu kişide tedaviye cevap vermez.
