Hayatı Kullanma Kılavuzu - Hayati Kandiyoti - Ceres Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 90.00 TL | 180.00 TL |
| 3 Taksit | 63.60 TL | 190.80 TL |
| 4 Taksit | 48.15 TL | 192.60 TL |
| 5 Taksit | 38.88 TL | 194.40 TL |
| 6 Taksit | 32.70 TL | 196.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 90.00 TL | 180.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 90.00 TL | 180.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 90.00 TL | 180.00 TL |
| 3 Taksit | 62.40 TL | 187.20 TL |
| 4 Taksit | 47.25 TL | 189.00 TL |
| 5 Taksit | 38.16 TL | 190.80 TL |
| 6 Taksit | 32.10 TL | 192.60 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 90.00 TL | 180.00 TL |
| 3 Taksit | 63.00 TL | 189.00 TL |
| 4 Taksit | 47.70 TL | 190.80 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 180.00 TL |
| Havale / Eft | 180.00 TL |
| Posta Çeki | 180.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 195.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hayatı Kullanma Kılavuzu - Hayati Kandiyoti - Ceres Yayınları
1989 yılında İstanbul’da doğan Hayati Kandiyoti, Kadıköy Anadolu Lisesinin ardından İstanbul Teknik Üniversitesinde kimya mühendisliği lisans ve gıda mühendisliği yüksek lisans eğitimlerini tamamladı.
Bu denemesinde, yazarın kişisel tarihine odaklanarak gündelik gerçekliğin yasalarına karşı majestik ve tümgüçlü bir başkaldırının izlerini sürüyoruz. Kandiyoti, okuyucusunu bir davete çağırmaz; bunun yerine gerçekliği ele geçirir, dönüştürür ve yeniden yazar. Perde arkasında kalan anılarından, bilinç ve bilinç dışı fantezilerinden beslenen metinleri, sert bir sembol ağıyla dokunmuş alternatif bir gerçeklik sunar.
Yazar, eşyaya yüklediği animistik değerlerle akıl dışının sınırlarını zorladığı gibi, rasyonel ile irrasyoneli yıkıcı bir şiirsellikle karşı karşıya getirir. Nedensellik ilkesini reddeden bu anlatıda, okuyucu, kendisini rüya ile gerçeğin kesiştiği, absürt ile anlamlı olanın iç içe geçtiği büyüleyici bir evrenin ortasında bulur. Kandiyoti, içsel çatışmalarını katıksız bir otomatizmle gün yüzüne çıkarırken, yazınsal bir cesaretle okuyucusunu hem şaşırtır hem de büyüler.
