Herkes İçin Bilimde Yanıtsız Sorular Kanıtsız Yanıtlar - Asım Beşikci - İzan Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 245.00 TL | 245.00 TL |
2 Taksit | 122.50 TL | 245.00 TL |
3 Taksit | 86.57 TL | 259.70 TL |
4 Taksit | 65.54 TL | 262.15 TL |
5 Taksit | 52.92 TL | 264.60 TL |
6 Taksit | 44.51 TL | 267.05 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 245.00 TL | 245.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 245.00 TL | 245.00 TL |
2 Taksit | 127.40 TL | 254.80 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 245.00 TL | 245.00 TL |
2 Taksit | 122.50 TL | 245.00 TL |
3 Taksit | 84.93 TL | 254.80 TL |
4 Taksit | 64.31 TL | 257.25 TL |
5 Taksit | 51.94 TL | 259.70 TL |
6 Taksit | 43.69 TL | 262.15 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 245.00 TL | 245.00 TL |
2 Taksit | 127.40 TL | 254.80 TL |
3 Taksit | 85.75 TL | 257.25 TL |
4 Taksit | 64.93 TL | 259.70 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 245.00 TL |
Havale / Eft | 245.00 TL |
Posta Çeki | 245.00 TL |
Kapıda Ödeme | 260.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Herkes İçin Bilimde Yanıtsız Sorular Kanıtsız Yanıtlar - Asım Beşikci - İzan Yayıncılık
Bu kitap ; bilimde yanıtı henüz apaçık bilinmeyen, cevapları berrak kanıtlardan yoksun sorulara anlaşılır karşılıklar bulmak çabası içinde, fizikten kimyaya ; biyolojiden felsefeye ; coğrafyadan botaniğe uzanan geniş bir alanı rasat ederek, ilk canlılar, tek hücreliler, sonra biz ve biz olduktan sonra tüm bunların nasıl meydana geldiğini öğrenme merakı, sorgulama ve anlama çabasının bir ürünü ve sonucudur.