Hıristiyan Türkler ve Papa Eftim - Foti Benlisoy - İstos Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 324.00 TL | 324.00 TL |
2 Taksit | 162.00 TL | 324.00 TL |
3 Taksit | 114.48 TL | 343.44 TL |
4 Taksit | 86.67 TL | 346.68 TL |
5 Taksit | 69.98 TL | 349.92 TL |
6 Taksit | 58.86 TL | 353.16 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 324.00 TL | 324.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 324.00 TL | 324.00 TL |
2 Taksit | 168.48 TL | 336.96 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 324.00 TL | 324.00 TL |
2 Taksit | 162.00 TL | 324.00 TL |
3 Taksit | 112.32 TL | 336.96 TL |
4 Taksit | 85.05 TL | 340.20 TL |
5 Taksit | 68.69 TL | 343.44 TL |
6 Taksit | 57.78 TL | 346.68 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 324.00 TL | 324.00 TL |
2 Taksit | 168.48 TL | 336.96 TL |
3 Taksit | 113.40 TL | 340.20 TL |
4 Taksit | 85.86 TL | 343.44 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 324.00 TL |
Havale / Eft | 324.00 TL |
Posta Çeki | 324.00 TL |
Kapıda Ödeme | 339.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hıristiyan Türkler ve Papa Eftim - Foti Benlisoy - İstos Yayıncılık
Foti Benlisoy ve Stefo Benlisoy tarafından uzun yıllara yayılan, geniş kapsamlı bir çalışma neticesinde kaleme alınan Tu¨rk Milliyetçiliğinde Katedilmemiş Bir Yol ‘Hıristiyan Tu¨rkler’ ve Papa Eftim kitabında birbiriyle bağlantılı bir dizi sorunun cevabı aranmaktadır:
Yunan ve Tu¨rk milliyetçilikleri Anadolulu Tu¨rkdil Ortodoksları kendi ulusal cemaatlerine dahil etmek adına hangi söylemsel stratejileri devreye soktular?
“Karamanlıların” Yunan milliyetçiliği açısından dilsel, Tu¨rk milliyetçiliği açısındansa dinsel “anomalisi” nasıl bertaraf edilmeye çalışıldı?
Söz konusu söylemsel stratejiler, aynı milliyetçi projeye bağlı farklı ulusal kimlik tanımları arasındaki rekabet bağlamında kimin Yunan ya da Tu¨rk sayılıp sayılmaması gerektiğine dair tanımlarda hangi değişiklikleri gu¨ndeme getiriyordu?
“Hıristiyan Tu¨rkler” teması Tu¨rk milliyetçiliğinin dini aidiyetle, spesifik olarak da İslam’la ilişkisinde nasıl bir kırılmaya denk du¨şu¨yordu? “Tu¨rkdil Hıristiyanlar” vakası, Tu¨rk milliyetçiliğinin seku¨ler ve etnik sınırlarının anlaşılması açısından kritik önemdedir. Milli Mu¨cadele dönemi, farklı ve bazen birbirine rakip milliyetçi ulusal inşa projeleri arasında kararsız olunduğu bir dönemdi. Kimin inşa halindeki Tu¨rk ulusal kimliğine içerilip kimin dışlanacağı meselesi, bu alternatif milliyetçi projeksiyonlar arasındaki rekabetin bir u¨ru¨nu¨ olarak ortaya çıkacaktı. Bu anlamda Anadolulu Tu¨rkdil Hıristiyanların Tu¨rklu¨ğu¨nu¨n kabul ya da reddedilişi, bizatihi Tu¨rklu¨k tanımı u¨zerinde, yani ulusal topluluğun sınırlarına dair de sonuçlar doğuracaktı.