Hz. Nuh - Cemalnur Sargut - Nefes Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
| 2 Taksit | 80.50 TL | 161.00 TL |
| 3 Taksit | 56.89 TL | 170.66 TL |
| 4 Taksit | 43.07 TL | 172.27 TL |
| 5 Taksit | 34.78 TL | 173.88 TL |
| 6 Taksit | 29.25 TL | 175.49 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
| 2 Taksit | 83.72 TL | 167.44 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
| 2 Taksit | 80.50 TL | 161.00 TL |
| 3 Taksit | 55.81 TL | 167.44 TL |
| 4 Taksit | 42.26 TL | 169.05 TL |
| 5 Taksit | 34.13 TL | 170.66 TL |
| 6 Taksit | 28.71 TL | 172.27 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
| 2 Taksit | 83.72 TL | 167.44 TL |
| 3 Taksit | 56.35 TL | 169.05 TL |
| 4 Taksit | 42.67 TL | 170.66 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 161.00 TL |
| Havale / Eft | 161.00 TL |
| Posta Çeki | 161.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 176.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hz. Nuh - Cemalnur Sargut - Nefes Yayıncılık
Zaman bakımından Hz. Muhammedden (s.a.s.) önce gelen bütün peygamberler arasında Hz Nuh (a.s.) tenzihin temsilcisidir. Zira inatçı bir putperestliğin egemen olduğu bir devirde yaşarken putları yerle bir edip tek olan Allaha ibadeti savunmuştur. Devir bunu gerektirmektedir. Buna rağmen tek başına tenzih de edebe aykırıdır.
İbn-i Arabiye göre mutlak tenzihte olan kişi yolunu kaybetmiş kişidir. Bu durumda eğer Allahı hadislerde tecelli ettiği şekliyle nitelersek Onu hadiseye katmış oluruz ki bu imkansızdır. Tersini yaparsak Allahı hiçbir yerde hiçbir şeyle mukayyed kılmayız ki yapmamız gereken şey; Allahı varlık veya vasıf ile nitelememek, varlıktaki tecellisinden (aynadaki aksinden) bahsetmektir. Bu yüzden Kurandaki tenzih ve teşbih ile ilgili ayetlerin insan-ı kamillerce yaorumlanması gerekir.
Bu kitap bize tenzih ve teşbihi birleştiren ve sadece İslamda tecelli eden marifetullah ehli ile tenzih ehli arasındaki farkı anlatmaktadır.
