İhtilafül Hadis Bağlamında Metin Tenkidi - Abdulcelil Alpkıray - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 169.40 TL | 169.40 TL |
2 Taksit | 84.70 TL | 169.40 TL |
3 Taksit | 59.85 TL | 179.56 TL |
4 Taksit | 45.31 TL | 181.26 TL |
5 Taksit | 36.59 TL | 182.95 TL |
6 Taksit | 30.77 TL | 184.65 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 169.40 TL | 169.40 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 169.40 TL | 169.40 TL |
2 Taksit | 88.09 TL | 176.18 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 169.40 TL | 169.40 TL |
2 Taksit | 84.70 TL | 169.40 TL |
3 Taksit | 58.73 TL | 176.18 TL |
4 Taksit | 44.47 TL | 177.87 TL |
5 Taksit | 35.91 TL | 179.56 TL |
6 Taksit | 30.21 TL | 181.26 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 169.40 TL | 169.40 TL |
2 Taksit | 88.09 TL | 176.18 TL |
3 Taksit | 59.29 TL | 177.87 TL |
4 Taksit | 44.89 TL | 179.56 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 169.40 TL |
Havale / Eft | 169.40 TL |
Posta Çeki | 169.40 TL |
Kapıda Ödeme | 184.40 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İhtilafül Hadis Bağlamında Metin Tenkidi - Abdulcelil Alpkıray - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
Hadislerin muhtevasına yönelik “metin tenkidi”nin izleri takip edildiğinde ihtilâfü’l-hadîs literatüründe çok sayıda metin tenkidi ameliyesine rastlanmaktadır. Nesih, tercih, cem‘ ve te’vil gibi yöntemlerin arka planda bir metin tenkidi ameliyesi olduğu anlaşılmaktadır. İhtilâfü’l-hadîs paradigmasında hadislerin Kur’an’a, sünnete, dinin genel esaslarına, icmâya, akla, tarihî bilgiye, tecrübe ve müşahedeye aykırı olup olmadıklarının tespiti yapıldıktan sonra metni yok saymak yerine metnin yorumlanması öncelikli olmuştur. Bu çalışma, hadis metinlerinin yorumlanmasında ve tenkidinde klasik ihtilâfü’l-hadîs paradigmasının parametrelerini izah etmektedir. Aynı zamanda klasik paradigmaya eleştiriler yönelten modern metin tenkidi paradigmasının çabalarını ve bakış açılarını vermeye çalışmaktadır.