İmam-ı A’zam Ebu Hanife’nin Hadis İlmindeki Yeri - Muhammed Abdurreşid Numani - Takdim
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 70.13 TL | 140.25 TL |
| 3 Taksit | 49.56 TL | 148.67 TL |
| 4 Taksit | 37.52 TL | 150.07 TL |
| 5 Taksit | 30.29 TL | 151.47 TL |
| 6 Taksit | 25.48 TL | 152.87 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 70.13 TL | 140.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 70.13 TL | 140.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 70.13 TL | 140.25 TL |
| 3 Taksit | 48.62 TL | 145.86 TL |
| 4 Taksit | 36.82 TL | 147.26 TL |
| 5 Taksit | 29.73 TL | 148.67 TL |
| 6 Taksit | 25.01 TL | 150.07 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 70.13 TL | 140.25 TL |
| 3 Taksit | 49.09 TL | 147.26 TL |
| 4 Taksit | 37.17 TL | 148.67 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 140.25 TL |
| Havale / Eft | 140.25 TL |
| Posta Çeki | 140.25 TL |
| Kapıda Ödeme | 155.25 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İmam-ı A’zam Ebu Hanife’nin Hadis İlmindeki Yeri - Muhammed Abdurreşid Numani - Takdim
Ebû Hanîfeye bilimsel yeterlilğiyle ilgili öteden beri bazı suçlamalar yöneltilmektedir. Bu suçlamalar bazen mezhebî taassup ve mezhebinin çok geniş bir kitleye ulaşmasının kıskanılmasından, bazen de takip ettiği metodun yeterince bilnmemesi ve incelenmesinden kaynaklanmaktadır. Bu çerçevede, -hadis ve sünnete gerekn önemi ve değeri vermede diğer mezhep imamlarından farkı olmamasında rağman- hadis kültürünün yetersiz olduğu, fetvalarını hadis bilgisi olmadan verdiği, sahih hadislerden haberi olmadığı söylenmiştir.
Elinizdeki kitap, Hz. Peygamber’den gelen rivayetleri kabulde çok titiz davranan Ebû Hanîfenin hadisler ve raviler hakkında ileri seviyede donanımlı olduğunu İslam âlimlerinin gözüyle sunmaktadır.
