İmamiyye Şiası’nda On İkinci İmam ve Mehdi İnancı
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 65.63 TL | 131.25 TL |
| 3 Taksit | 46.38 TL | 139.13 TL |
| 4 Taksit | 35.11 TL | 140.44 TL |
| 5 Taksit | 28.35 TL | 141.75 TL |
| 6 Taksit | 23.84 TL | 143.06 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 68.25 TL | 136.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 65.63 TL | 131.25 TL |
| 3 Taksit | 45.50 TL | 136.50 TL |
| 4 Taksit | 34.45 TL | 137.81 TL |
| 5 Taksit | 27.83 TL | 139.13 TL |
| 6 Taksit | 23.41 TL | 140.44 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 68.25 TL | 136.50 TL |
| 3 Taksit | 45.94 TL | 137.81 TL |
| 4 Taksit | 34.78 TL | 139.13 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 131.25 TL |
| Havale / Eft | 131.25 TL |
| Posta Çeki | 131.25 TL |
| Kapıda Ödeme | 146.25 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İmamiyye Şiası’nda On İkinci İmam ve Mehdi İnancı
Şîa ile diğer İslam mezhepleri arasındaki en önemli uyuşmazlık konusu olan imamet, mutedil ve müfrit Şîa fırkaları arasında da birbirinden farklı düşüncelerin doğmasına sebep olmuştur. Günümüzde Şîa’nın en önemli temsilcisi sayabileceğimiz, adını imametten alan İmâmiyye Şîası da, konuya verdiği önemden dolayı imameti usulu’d-din içinde zikretmektedir. Hz. Peygamber’den sonra gelecek imamların on ikinci imamla son bulacağı, bu imamın kaybolduktan sonra geri dönüp el-Kâim el-Mehdî sıfatıyla dünyayı ıslah edeceği düşüncesi, İmâmiyye sisteminde bir inanç esası olarak benimsendiği için, gaip imamın dönmesi asırlardan beri beklenmektedir. Bu durum İmâmiyye ile diğer İslam fırkaları arasında daima münakaşa mevzuu olmuş, İmâmiyye imamın şahsiyetini, gaybetini, gaybetten sonraki dönüşünü ve yapacağı ıslahatı isbat için büyük çaba göstermiştir. Hakkında pekçok ihtilaf bulunan bu konuyu inanç esasları arasında mütalaa etmekten dolayı muhaliflerinin yönelttiği tenkitleri cevaplandırmada da güç durumda kalmıştır. Elinizdeki eser Şîa’nın bu telakkisini, kelam ilmi ve mezhepler tarihi açısından değerlendirmeye çalışmaktadır.
