İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı - Jean-Jacques Rousseau - Say Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
2 Taksit | 96.25 TL | 192.50 TL |
3 Taksit | 68.02 TL | 204.05 TL |
4 Taksit | 51.49 TL | 205.98 TL |
5 Taksit | 41.58 TL | 207.90 TL |
6 Taksit | 34.97 TL | 209.83 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
2 Taksit | 100.10 TL | 200.20 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
2 Taksit | 96.25 TL | 192.50 TL |
3 Taksit | 66.73 TL | 200.20 TL |
4 Taksit | 50.53 TL | 202.13 TL |
5 Taksit | 40.81 TL | 204.05 TL |
6 Taksit | 34.33 TL | 205.98 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 192.50 TL | 192.50 TL |
2 Taksit | 100.10 TL | 200.20 TL |
3 Taksit | 67.38 TL | 202.13 TL |
4 Taksit | 51.01 TL | 204.05 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 192.50 TL |
Havale / Eft | 192.50 TL |
Posta Çeki | 192.50 TL |
Kapıda Ödeme | 207.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı - Jean-Jacques Rousseau - Say Yayınları
Cenevre’de saatçi ustası olan babasının yanından ayrılan; mesleksiz, işsiz, parasız ve hiçbir toplumsal statü ile bağlantısı olmayan Jean-Jacques Rousseau, yeni bir çağın oluşumunun öncesinde, çağımızın birçok sorununu yaşayacak ve bunları düşünüp değerlendirmeye çalışacak olan yeni bir insan tipinin ilk örneğidir.
Onun yalnızlığı, 1756 Lizbon Depremi’nde yayımladığı bildirisiyle olayı hâlâ Tanrısal iradeye bağlayan Papa’nın yalanını da; Papa’nın deklerasyonundaki yalanı vurgulayan ama bunu yalnızca jeolojik bir olay olarak sunan Voltaire’in yalanını da fark eden ve yaşanan depremin toplumsal sistemin ürünü olduğunu, yıkımın ve ölümün gelip yoksul mahallelerin başına çöktüğünü gören bir düşünürün yalnızlığıdır. Bu nedenle, günümüzdeki “depremleri”, “çöküntüleri” yalansız dolansız anlamak isteyen herkesin yeniden ve yeniden okuması gereken bir düşünürdür Rousseau.