İslam Hukukunda Hilafetin Kureyşiliği Tartışmaları ve Hindistan Örneği
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 196.00 TL | 196.00 TL |
| 2 Taksit | 98.00 TL | 196.00 TL |
| 3 Taksit | 69.25 TL | 207.76 TL |
| 4 Taksit | 52.43 TL | 209.72 TL |
| 5 Taksit | 42.34 TL | 211.68 TL |
| 6 Taksit | 35.61 TL | 213.64 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 196.00 TL | 196.00 TL |
| 2 Taksit | 98.00 TL | 196.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 196.00 TL | 196.00 TL |
| 2 Taksit | 98.00 TL | 196.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 196.00 TL | 196.00 TL |
| 2 Taksit | 98.00 TL | 196.00 TL |
| 3 Taksit | 67.95 TL | 203.84 TL |
| 4 Taksit | 51.45 TL | 205.80 TL |
| 5 Taksit | 41.55 TL | 207.76 TL |
| 6 Taksit | 34.95 TL | 209.72 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 196.00 TL | 196.00 TL |
| 2 Taksit | 98.00 TL | 196.00 TL |
| 3 Taksit | 68.60 TL | 205.80 TL |
| 4 Taksit | 51.94 TL | 207.76 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 196.00 TL |
| Havale / Eft | 196.00 TL |
| Posta Çeki | 196.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 211.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslam Hukukunda Hilafetin Kureyşiliği Tartışmaları ve Hindistan Örneği
Kureyşilik tartışmaları ilk olarak Hz. Ebubekir’in halife seçiminde yapılmıştır. Sonraki zamanlarda literatürde yerini alan bu tartışmalar, hilafetin Osmanlılara geçişiyle tekrar gündeme gelmiş özellikle Osmanlının son dönemlerinde siyasi sebeplerden dolayı iyice alevlenmiştir. Osmanlı halifesinin Hindistan’da Müslümanların lideri rolünü üstlenmesini istemeyen İngilizler, bu bölgede halifenin Kureyş’ten olması gerektiği propagandası yaptılar. Aynı propagandayı Araplara karşı da yapan İngilizler, onların Osmanlıdan ayrılmalarını amaçladılar. Meselenin hukuki boyutunu ise Hz. Peygamber’in Kureyş lehine olan ifadeleri şekillendirmektedir. Bir kısım ulema bu konudaki hadislere dayanarak halifenin Kureyşten olması gerektiğini söylerken bir kısım ulema da bu hadisleri çeşitli tevillere tabi tutarak bu şarta karşı çıkmıştır.
