İslam Kelamında Cedel Anlayışı - Hüseyin Doğan - Rağbet Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
2 Taksit | 80.50 TL | 161.00 TL |
3 Taksit | 56.89 TL | 170.66 TL |
4 Taksit | 43.07 TL | 172.27 TL |
5 Taksit | 34.78 TL | 173.88 TL |
6 Taksit | 29.25 TL | 175.49 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
2 Taksit | 83.72 TL | 167.44 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
2 Taksit | 80.50 TL | 161.00 TL |
3 Taksit | 55.81 TL | 167.44 TL |
4 Taksit | 42.26 TL | 169.05 TL |
5 Taksit | 34.13 TL | 170.66 TL |
6 Taksit | 28.71 TL | 172.27 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 161.00 TL | 161.00 TL |
2 Taksit | 83.72 TL | 167.44 TL |
3 Taksit | 56.35 TL | 169.05 TL |
4 Taksit | 42.67 TL | 170.66 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 161.00 TL |
Havale / Eft | 161.00 TL |
Posta Çeki | 161.00 TL |
Kapıda Ödeme | 176.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslam Kelamında Cedel Anlayışı - Hüseyin Doğan - Rağbet Yayınları
Mantıkta kullanılan beş sanat türünden birisi olan cedel, başlı başına bir tartışma, ikna ve savunma yöntembilimidir. İslâm düşüncesinde birçok bilgin ve düşünürün önemli ölçüde başvuru kaynağı olan cedel, gördüğü işlevler ve sağladığı imkânlar itibariyle önemli bir referans alanı olmuştur. Zira cedel, İslâm bilgin ve düşünürlerine bunlar içerisinde özellikle de filozof ve kelâmcılara, kendi görüş ve düşüncelerini savunma veya karşıtlarının düşüncelerini veya iddialarını geçersiz kılma ve onları susturma konusunda büyük bir açılım ve kolaylık sağlamıştır. Bu nedenle, bilhassa da İslam kelamcılarına benimsemiş oldukları ya da savundukları dinsel, kültürel ve bilimsel (felsefî) birtakım görüş ve yaklaşımlarını temellendirme ve gerekçelendirme konusunda çok önemli imkânlar sağlayan cedel yöntembilimi, damgasını vurmuş olduğu dönemle sınırlı kalmamış; tam tersine bugün bile dinsel, kültürel ve bilimsel görüş ve yaklaşımlarını değişik kategorilerde ifade etmek isteyen kimselere, hâli hazırda bir tartışma yöntembilimi olarak hizmet etmeye devam etmektedir.
İşte bu çalışma, özellikle de Ortaçağ İslâm Kelâmında kelâmcılar ve filozoflarca benimsenen ve kullanılan cedel yöntembiliminintemel yapısını veya dayanaklarını argümanlarını tanıtmak suretiyle,İslâm araştırmacılarının bugün karşı karşıya kaldığı yöntem(sizlik) sorununa da bir anlamda ışık tutmayı hedef edinmektedir.