İslam ve Dini Çoğulculuk - Muhammad Legenhausen - İz Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 217.50 TL | 217.50 TL |
2 Taksit | 108.75 TL | 217.50 TL |
3 Taksit | 76.85 TL | 230.55 TL |
4 Taksit | 58.18 TL | 232.73 TL |
5 Taksit | 46.98 TL | 234.90 TL |
6 Taksit | 39.51 TL | 237.08 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 217.50 TL | 217.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 217.50 TL | 217.50 TL |
2 Taksit | 113.10 TL | 226.20 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 217.50 TL | 217.50 TL |
2 Taksit | 108.75 TL | 217.50 TL |
3 Taksit | 75.40 TL | 226.20 TL |
4 Taksit | 57.09 TL | 228.38 TL |
5 Taksit | 46.11 TL | 230.55 TL |
6 Taksit | 38.79 TL | 232.73 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 217.50 TL | 217.50 TL |
2 Taksit | 113.10 TL | 226.20 TL |
3 Taksit | 76.13 TL | 228.38 TL |
4 Taksit | 57.64 TL | 230.55 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 217.50 TL |
Havale / Eft | 217.50 TL |
Posta Çeki | 217.50 TL |
Kapıda Ödeme | 232.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslam ve Dini Çoğulculuk - Muhammad Legenhausen - İz Yayıncılık
Dinlerin dışlayıcı olmak yerine kapsayıcı ve kucaklayıcı bir biçimde birbiriyle barış ve uyum içerisinde yaşaması mümkün müdür? İnanç düzleminde birbirine zıt görünen hakikat iddialarını uzlaştırmanın, medeniyetler ve kültürler arasında böylece sağlam bir köprü kurmanın ve istikbal için daha umut dolu ufuklar belirmenin yolları nelerdir? Ve daha önemlisi, bütün bunları kendi inancımızdan ödün vermeden, onu elastik bir nesne gibi eğip bükmeden ve böylelikle inanç sistemimizin temelini zayıflatmadan gerçekleştirmenin bir yolu var mıdır? İlk iki soru üzerinde çokça düşünülmüş ve ortaya çeşitli görüşler atılmıştır. Ama çoğu zaman düşünürler, birbirinden farklı inanç sistemlerini uzlaştırmayı, her bir inanç sisteminin kendinden ödün vermesi ve böylelikle kendi tabiatından uzaklaşması olarak algılamıştır. Elbette bu, umumiyetle ters tepmiş ve maksattan uzak düşmeye sebep olmuştur. Bunun sebebi üçüncü sorunun ihmal edilmesidir. Bu, birçok mümin için mühim bir sorudur: Kendi dinimizden uzaklaşmadan diğer dinler ile barış ve hoşgörü çerçevesinde temasa gelmeye imkân veren bir çoğulcu ortama nasıl sahip olabiliriz? Muhammad Legenhausen bahsi geçen meseleyi bu kitapta İslam zaviyesinden ele almakta ve İslami anlayışın bir hoşgörü ve dinî çoğulculuk ortamına nasıl zemin hazırladığını ortaya koymaktadır.