İttihat ve Terakkiye Açık Mektuplar - Prens Sabahaddin - DBY Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 333.00 TL | 333.00 TL |
| 2 Taksit | 166.50 TL | 333.00 TL |
| 3 Taksit | 117.66 TL | 352.98 TL |
| 4 Taksit | 89.08 TL | 356.31 TL |
| 5 Taksit | 71.93 TL | 359.64 TL |
| 6 Taksit | 60.50 TL | 362.97 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 333.00 TL | 333.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 333.00 TL | 333.00 TL |
| 2 Taksit | 173.16 TL | 346.32 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 333.00 TL | 333.00 TL |
| 2 Taksit | 166.50 TL | 333.00 TL |
| 3 Taksit | 115.44 TL | 346.32 TL |
| 4 Taksit | 87.41 TL | 349.65 TL |
| 5 Taksit | 70.60 TL | 352.98 TL |
| 6 Taksit | 59.39 TL | 356.31 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 333.00 TL | 333.00 TL |
| 2 Taksit | 173.16 TL | 346.32 TL |
| 3 Taksit | 116.55 TL | 349.65 TL |
| 4 Taksit | 88.25 TL | 352.98 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 333.00 TL |
| Havale / Eft | 333.00 TL |
| Posta Çeki | 333.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 348.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İttihat ve Terakkiye Açık Mektuplar - Prens Sabahaddin - DBY Yayınları
Prens Sabahaddin, 2. Meşrutiyet devrinde fikir ve aksiyon adamı olarak ön planda yer aldı. O, Osmanlı Devleti’nde radikal fikrî arayışların gündeme geldiği bir sırada İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin jakoben tavırlarına maruz kalan ve bu tavırlara karşı çıkan bir Osmanlı aydını olarak tanındı, bilindi.
Osmanlı toplumunun ihtiyaçlarına uygun olabilecek nitelikte bir reform programını geliştirmeye çalışan Prens Sabahaddin, fikir yönünden sosyal hayatta Özel Teşebbüs’ü, devlet yönetiminde ise Adem-i Merkeziyet fikrini benimsedi. Özel Teşebbüs düşüncesi onu, ilk Osmanlı liberallerinden biri durumuna getirdi. O’na göre Osmanlı toplumunun kurtuluşu Ferdiyetçiliğin geliştirilmesine bağlı idi. Bu sebeple, Osmanlı ülkesinde siyasî reformlardan önce, sosyal reformlara ihtiyaç vardı.
Durkhaim Sosyolojisi’nin Ziya Gökalp tarafından İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin fikir organı haline getirilmesi ve bu cemiyetin olumsuz yaklaşımları, O’nun büyük ölçüde ihmal edilmesine, hatta unutulmasına yol açtı.
