Kelime Manalı Sevadül Azam Tercümesi - Ebul-Kasım Es-Semerkandi - Muallim Neşriyat
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
| 2 Taksit | 112.50 TL | 225.00 TL |
| 3 Taksit | 79.50 TL | 238.50 TL |
| 4 Taksit | 60.19 TL | 240.75 TL |
| 5 Taksit | 48.60 TL | 243.00 TL |
| 6 Taksit | 40.88 TL | 245.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
| 2 Taksit | 117.00 TL | 234.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
| 2 Taksit | 112.50 TL | 225.00 TL |
| 3 Taksit | 78.00 TL | 234.00 TL |
| 4 Taksit | 59.06 TL | 236.25 TL |
| 5 Taksit | 47.70 TL | 238.50 TL |
| 6 Taksit | 40.13 TL | 240.75 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
| 2 Taksit | 117.00 TL | 234.00 TL |
| 3 Taksit | 78.75 TL | 236.25 TL |
| 4 Taksit | 59.63 TL | 238.50 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 225.00 TL |
| Havale / Eft | 225.00 TL |
| Posta Çeki | 225.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 240.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kelime Manalı Sevadül Azam Tercümesi - Ebul-Kasım Es-Semerkandi - Muallim Neşriyat
Sevadüil-Azam, Hakim es-Semerkandinin (v. 342/953) akâide dair eseridir. Sevadül-aszam terkibi, Hz. Peygamber ve ashabını takip eden müslüman çoğunluk, anlamına gelmektedir. Dolayısıyla ehl-i sünnet vel-cemaat çoğunluğunu ifade etmek için kullanılır. III. (IX.) yüzyılın sonlarına doğru Maveraünnehir ve Horasanda bidat ve hurafelerin yaygınlaşması üzerine Samâni Emin İsmail b. Ahmed, Semerkant ve Buhara âlimlerini davet ederek müslümanlan sağlam bir akide etrafında toplayacak ve Ehl-i sünnet inancını yayarak sapkın anlayışları ortadan kaldıracak bir eser yazmalannı istemiş, alimler de bu görevi Hakim es-Semerkandinin yerine getirmesini uygun bulmuştur.
Eserin muhtevası, ilahiyyat, nübüvvat, semiyyat ve hilafet bahisleri yanında bazı fıkhi konuları da içermektedir. Hanefi-Matüridi kelâmının başlangıç dönemine ait olan risâlede meseleler âyet ve hadislerle desteklenerek ele alınmış, dini terimler olabildiğince anlaşılır hale getirilerek sade bir üslıCıp kullanılmıştır. Mutezile, şia, Kerramiyye ve Cehmiyyenin görüşleri sert bir dille eleştirilirken, Sünni gelenekten Hanefi çizgisi benimsenmiştir. Eserde ele alınan konularla Ebü Hanffenin risâleleri arasındaki muhteva benzerliği dikkat çekicidir.
