Konuşmalarım - Mehmet Emin Akın - Medarik Yayınları

Rasul (sallallahu aleyhi ve sellem) bir hidayet nebisi olarak, asla batıl olan bir davranışta bulunmamış ve insanları Allahın gönderdiği hidayete aykırı bir irşadla yönlendirmemiştir. Onun (sallallahu aleyhi ve sellem) hayatı Kuranın tefsiri ve tebyinidir. Rasullallahın (sallallahu aleyhi ve sellem) zamanında sahabeye şeriat olduğunu söyleyenler, Kurani bir gerçeği inkar ediyorlar veya kör olup Kuranın beyan ve ahkamını görmezden geliyorlar.
Aklın ve fıtratın asla inkar edemeyeceği hakikat şudur: Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) hayatta iken, sözlerinde ve fiillerinde; din, ahlak ve hüküm olacak olan beyanının, o gün ancak sahabeye; din, şeriat, yöntem ve ilim olup kendisinden sonra ise olmayacağını ve bunun neshedilip ilğa edileceğine dair hiçbir açıkmalada bulunmadı. Eğer öyle olsaydı Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Kurana muhalefet sayılacak olan sünnetine ümmetini sarılmakla mükellef kılmış olurdu. Mademki Onun (sallallahu aleyhi ve sellem) Sünnetine itibar ve itaati Kuran emretmiyormuş, o halde O (sallallahu aleyhi ve sellem) ve ashabı bunu neden bizden gizlemiş olsunlar li? Üstelik bir insan olmadığını, Kuran bize açıkça beyan etmektedir. Haşa ki Rasul (sallallahu aleyhi ve sellem) Allahın kitabının beyan ettiğini bizden gizlesin?
Bu öyle batıl, öyke sakat bir anlayıştır ki, onları hidayetten uzaklaştırıp dalalete düşürü. Hakeza Kuranın düşmanlarına; Kuranın gerçek bir ilahi kitap olmadığı ve zamanla tahrif edildiği yahut zate uydurma ve derleme bir kitap olduğu, onun da zamanla mukayyed olduğu ve zaman içinde hükümlerinin kalkacağını iddia etmelerine zemin hazırlar. Çünkü Sünnetin belirli bir zaman içinde kayıtlı olduğunu söylemek, ilerde, Kuranın neden zamanlı kayıtlı olmayan ve tartışılamayacak bir kitap olduğu sorusunu gündeme getirecektir.
İddialarında güya Kuranı esas aldığını söyleyen nübüvvet inkarcıları, sözlerine önce Rasulullahın (sallallahu aleyhi ve sellem) hayatından bir misal bulup getirsinler, sonra da Kurandan ve onun ahkamndan söz etsinler!
Bunların asıl amacı nübüvveti inkar etmek, Rasulullaha (sallallahu aleyhi ve sellem) itaati Dinden çıkarmak ve Allahı yalanlamaktır. Yahudi ve Nasranilerin Rasulullaha (sallallahu aleyhi ve sellem) iman etmeyip Ona (sallallahu aleyhi ve sellem) itaat demek olan imanı Yahudi ve Nasraniler bunun için reddettiler.