Korku Çemberleri - Nasr Hamid Ebu Zeyd - Mana Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
3 Taksit | 84.80 TL | 254.40 TL |
4 Taksit | 64.20 TL | 256.80 TL |
5 Taksit | 51.84 TL | 259.20 TL |
6 Taksit | 43.60 TL | 261.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 124.80 TL | 249.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
3 Taksit | 83.20 TL | 249.60 TL |
4 Taksit | 63.00 TL | 252.00 TL |
5 Taksit | 50.88 TL | 254.40 TL |
6 Taksit | 42.80 TL | 256.80 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
2 Taksit | 124.80 TL | 249.60 TL |
3 Taksit | 84.00 TL | 252.00 TL |
4 Taksit | 63.60 TL | 254.40 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 240.00 TL |
Havale / Eft | 240.00 TL |
Posta Çeki | 240.00 TL |
Kapıda Ödeme | 255.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Korku Çemberleri - Nasr Hamid Ebu Zeyd - Mana Yayınları
Yazdığı eserlerle çağdaş Müslümanı ilgilendiren meselelerde tartışma ve diyalog kapılarını aralayan yazar, “kadın” etrafında oluşan korku çemberlerini her türlü acıyı göze alarak sorumluluk bilinciyle ele alıp kırmaya çalışırken, Arap-İslam dünyasındaki kadına dair görüşleri metodolojik bir tenkide tabi tutmuş; tefsircilerin ve fıkıhçıların kadınla ilgili naslara yaklaşımlarını dil, din ve usul bakımından ele alarak eleştirmiş, kendi özgün yorum ve içtihatlarını cesaretle ortaya koymuştur. Bunu yaparken görüşlerini Endülüs’teki nikâh sözleşmelerinden, Tunus anayasasına kadar kadının konumunu belgeleyen geniş bir arşivle örneklemiştir. O dönemde yazarın cesaretle ele aldığı bu konuda Türkiye gibi bazı İslam ülkelerinde çok mesafe kat edilmiş olsa da, bu gün Suud gibi ülkelerde hâlâ “kadın şoförlük yapabilir mi, yapamaz mı?” tartışmalarının devam ettiğini düşündüğümüzde, Ebu Zeyd’in görüş ve tespitleri daha bir önem kazanmaktadır.