Kuran ve Hadislerin Işığında İmanı Bozan Şeyler - Hasan Ali Türkarslan - Berikan Yayınevi
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 338.40 TL | 338.40 TL |
2 Taksit | 169.20 TL | 338.40 TL |
3 Taksit | 119.57 TL | 358.70 TL |
4 Taksit | 90.52 TL | 362.09 TL |
5 Taksit | 73.09 TL | 365.47 TL |
6 Taksit | 61.48 TL | 368.86 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 338.40 TL | 338.40 TL |
2 Taksit | 169.20 TL | 338.40 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 338.40 TL | 338.40 TL |
2 Taksit | 169.20 TL | 338.40 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 338.40 TL | 338.40 TL |
2 Taksit | 169.20 TL | 338.40 TL |
3 Taksit | 117.31 TL | 351.94 TL |
4 Taksit | 88.83 TL | 355.32 TL |
5 Taksit | 71.74 TL | 358.70 TL |
6 Taksit | 60.35 TL | 362.09 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 338.40 TL | 338.40 TL |
2 Taksit | 169.20 TL | 338.40 TL |
3 Taksit | 118.44 TL | 355.32 TL |
4 Taksit | 89.68 TL | 358.70 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 338.40 TL |
Havale / Eft | 338.40 TL |
Posta Çeki | 338.40 TL |
Kapıda Ödeme | 353.40 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuran ve Hadislerin Işığında İmanı Bozan Şeyler - Hasan Ali Türkarslan - Berikan Yayınevi
Bu çalışmada Bozulan İmankavramını şöyle düşünmek gerekir ki; yanlış anlaşılmamalara yer vermeyelim. Öncelikle imanın tamamen bozulması, inkârdan doğar ki bu zaten kişiyi mumin olmaktan çıkarır. Bizim anlatmaya çalışacağımız konular zaten onları ilgilendirmez. Demek istediğimiz yanlış, düşünce ve amellerimizle imanımızın zedelenmesidir.Dinden çıkmadan, imandan inkâra geçmeden bozulan iman üzere yaşamaktır. Şöyle bir örnek ile demek istediğimize açıklık kazandırmaya çalışalım. Vücudumuzun her hangi bir orğanının, diyelim ki böbreklerimizin bozulması tüm vücudumuzu işlemez hale getirmez ama böyle bir vücutla sürdürdüğümüz hayatımız da tam sağlıklı olduğumuz zamanlardaki gibi verimli olamaz.
Bir yeri bozulan bir cihazımızın,bazı fonksiyonlarını yine de kullanabiliriz ama sağlamken elde ettiğimiz ğibi sonuçlar meydana getiremeyiz. Yanlış anlaşılmamak için deriz ki; ‘’Bozulan İman’’dan kastımız, zedelenen anlamındadır, tamamen yok olan değil.Çalışmamız bu çerçevede değerlendirilmelidir.