Kuran Yorumunda Bağlamın Sınırlayıcılığı - Mehmet Bağçivan - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 207.90 TL | 207.90 TL |
| 2 Taksit | 103.95 TL | 207.90 TL |
| 3 Taksit | 73.46 TL | 220.37 TL |
| 4 Taksit | 55.61 TL | 222.45 TL |
| 5 Taksit | 44.91 TL | 224.53 TL |
| 6 Taksit | 37.77 TL | 226.61 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 207.90 TL | 207.90 TL |
| 2 Taksit | 103.95 TL | 207.90 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 207.90 TL | 207.90 TL |
| 2 Taksit | 103.95 TL | 207.90 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 207.90 TL | 207.90 TL |
| 2 Taksit | 103.95 TL | 207.90 TL |
| 3 Taksit | 72.07 TL | 216.22 TL |
| 4 Taksit | 54.57 TL | 218.30 TL |
| 5 Taksit | 44.07 TL | 220.37 TL |
| 6 Taksit | 37.08 TL | 222.45 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 207.90 TL | 207.90 TL |
| 2 Taksit | 103.95 TL | 207.90 TL |
| 3 Taksit | 72.77 TL | 218.30 TL |
| 4 Taksit | 55.09 TL | 220.37 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 207.90 TL |
| Havale / Eft | 207.90 TL |
| Posta Çeki | 207.90 TL |
| Kapıda Ödeme | 222.90 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuran Yorumunda Bağlamın Sınırlayıcılığı - Mehmet Bağçivan - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları
Modern dönemde Batı’da ortaya çıkan anlam ve yorum teorilerinde tarihsel bağlamın önem kazanmasına paralel olarak iç ve dış bağlama riayet, İslâm dünyasında Kur’an tefsirinin sıhhatini belirlemede en temel kriterlerden biri hâline gelmiştir. Buna göre, nâzil olduğu toplumla diyalektik ilişki hâlinde teşekkül eden Kur’ân-ı Kerîm, özü itibarıyla “söz”dür. Sözlü metinlerde anlamın diğer yarısı, mütekellimin psikolojik hâli, sözün söylendiği ortam, muhatapların epistemik düzeyleri ve sosyo-kültürel durumları gibi metin dışı unsurlar da bulunmaktadır
