Kuranda İnsan Tipleri - Sabiha Ateş Alpat - Beka Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.70 TL | 140.70 TL |
| 2 Taksit | 70.35 TL | 140.70 TL |
| 3 Taksit | 48.78 TL | 146.33 TL |
| 4 Taksit | 36.93 TL | 147.74 TL |
| 5 Taksit | 29.83 TL | 149.14 TL |
| 6 Taksit | 25.09 TL | 150.55 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 140.70 TL |
| Havale / Eft | 140.70 TL |
| Posta Çeki | 140.70 TL |
| Kapıda Ödeme | 155.70 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuranda İnsan Tipleri - Sabiha Ateş Alpat - Beka Yayınları
Kulluk için yaratılan insanın, kulluğunun sınav yeri dünyadır. Ve dünya, insanın bu sınavına uygun bir şekilde yaratılmıştır. İmtihan gereği birtakım sıkıntılarla, zorluklarla, engellerle denenmeye tabi tutulmuştur. Dünya ve içindekileri Allahın istediği şekilde kullanması istenmiş; bunun test edilebilmesi için, istenilenin zıddı olan şeyler de yaratılmıştır. İnsana, helali yapma kabiliyeti verildiği gibi harama düşme zafiyeti de verilmiştir. İyilik yapabilme kabiliyeti verildiği gibi kötülüğe düşme zaafıyla serbestiyeti de verilmiştir.
Doğruya yönelme iradesi verildiği gibi eğri ve yanlış yollar da tanıtılmış ve yanlışa gitme serbestiyeti de verilmiştir...
Kuran, bize, ana olarak dört tip insandan bahsetmiştir; Mü’min, Kâfir, Münafık ve Müşrik. Her bir insan tipinin özellikleri detaylı bir şekilde bildirilmiştir. Kim hangi insan tipi özellikleriyle şahsiyetini oluşturursa, Allah katında kütüğünü ona göre yazdırmış olacaktır. Allah katında konumunu, değerini belirlemiş olacaktır. Zira kim hangi özellikleri kendinde barındırıyorsa, o kimliğin sıfatını almış olur.
