Kuranı Anlama Yöntemi Olarak Kuranın Kuranla Tefsiri - Nurettin Çiftçi - Fecr Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 303.40 TL | 303.40 TL |
2 Taksit | 151.70 TL | 303.40 TL |
3 Taksit | 107.20 TL | 321.60 TL |
4 Taksit | 81.16 TL | 324.64 TL |
5 Taksit | 65.53 TL | 327.67 TL |
6 Taksit | 55.12 TL | 330.71 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 303.40 TL | 303.40 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 303.40 TL | 303.40 TL |
2 Taksit | 157.77 TL | 315.54 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 303.40 TL | 303.40 TL |
2 Taksit | 151.70 TL | 303.40 TL |
3 Taksit | 105.18 TL | 315.54 TL |
4 Taksit | 79.64 TL | 318.57 TL |
5 Taksit | 64.32 TL | 321.60 TL |
6 Taksit | 54.11 TL | 324.64 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 303.40 TL | 303.40 TL |
2 Taksit | 157.77 TL | 315.54 TL |
3 Taksit | 106.19 TL | 318.57 TL |
4 Taksit | 80.40 TL | 321.60 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 303.40 TL |
Havale / Eft | 303.40 TL |
Posta Çeki | 303.40 TL |
Kapıda Ödeme | 318.40 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuranı Anlama Yöntemi Olarak Kuranın Kuranla Tefsiri - Nurettin Çiftçi - Fecr Yayınları
Kur’ân insanları doğru yola ulaştıran bir hayat kitabıdır. Onun yol gösterici olabilmesi için okunup anlaşılması gerekmektedir. Onun hayata aktarılması da doğru anlaşılması ile mümkündür. İndiği günden bugüne anlaşılması için çok çaba sarf edilmiş ve bu alanda âlimler tarafından sayısız meal ve tefsir yazılmıştır. Bu âlimlerin her biri İlâhî maksadın elde edilmesi için çaba harcamış ve bununla ilgili bir yöntem ortaya koymaya çalışmışlardır. Ancak en öncelikli yöntem herkesin ittifakla kabul ettiği Kur’ân’ın Kur’ân’la tefsiri yöntemi olmuştur.
Kur’ân’ın kendi kendisini tefsir etmesi onun yapısıyla alâkalı bir durumdur. Çünkü Kur’ân bir konuyu ele alırken hemen hemen hiçbir yerde o konuyu başlatıp bitirmemektedir. Hatta bazen bir konu Kur’ân’da onlarca yerde geçmektedir. Bu da Kur’ân konuları üzerinde çalışırken Kur’ân’ın tümünü göz önünde bulundurmayı gerekli kılmaktadır. Kur’ân bir bütündür ve uzun bir zaman diliminde parçalar halinde nâzil olduğu halde herhangi bir çelişki ve tenakuz barındırmamaktadır. Kur’ân’ı sahih bir şekilde anlamak isteyen kişilerin her şeyden önce ön yargılardan uzak bir şekilde hareket etmeleri, onu bir bütün olarak ele almaları ve onun âyetleri arasındaki bağlantılarını göz önünde bulundurmaları gerekmektedir.