Kur’an’ın Kalbi - Fatiha Suresi - Cemalnur Sargut - Nefes Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
2 Taksit | 157.50 TL | 315.00 TL |
3 Taksit | 111.30 TL | 333.90 TL |
4 Taksit | 84.26 TL | 337.05 TL |
5 Taksit | 68.04 TL | 340.20 TL |
6 Taksit | 57.23 TL | 343.35 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
2 Taksit | 163.80 TL | 327.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
2 Taksit | 157.50 TL | 315.00 TL |
3 Taksit | 109.20 TL | 327.60 TL |
4 Taksit | 82.69 TL | 330.75 TL |
5 Taksit | 66.78 TL | 333.90 TL |
6 Taksit | 56.18 TL | 337.05 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
2 Taksit | 163.80 TL | 327.60 TL |
3 Taksit | 110.25 TL | 330.75 TL |
4 Taksit | 83.48 TL | 333.90 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 315.00 TL |
Havale / Eft | 315.00 TL |
Posta Çeki | 315.00 TL |
Kapıda Ödeme | 330.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kur’an’ın Kalbi - Fatiha Suresi - Cemalnur Sargut - Nefes Yayıncılık
Bütün Kur’an, Fâtiha Sûresi’nin âyetlerinin açıklamasıdır. Yani Kur’an, Fâtiha’dan doğmuştur. Fâtiha’nın, varlık kitabını açan bir anahtar olmasının sebebi şudur; Fâtiha anlaşıldığı zaman Kur’an da anlaşılmaya başlar.
Allah’ın ibâdette okunmasını farz kıldığı sûre olan Fâtiha’da Allah, önce Kendisi kuluna hitap ederken sonra kulunun ağzından Kendine hitap ediyor. Allah’ın eşyada tecellî ettiğine dair bundan daha güzel bir anlatım olabilir mi?
Ne İncil’de ne Tevrat’ta ne de başka bir kutsal kitapta böyle bir bakış açısı bulunmaz. Allah önce Kendi ağzından konuşup, sonra kulunun ağzından da yine Kendi cevap vererek aslında “Hepsi Benim, Benden başkası yok.” diyor. Ama kula da hürmet ediyor, onun ağzından Kendine verilecek cevabı öğretiyor.
“Hamd”ın mânâsı, her şeyi güzel görmek; iyiyi, kötüyü, çirkini, abesi birlemek demek olduğuna göre, “Hamd Allah’a âittir.” (Fâtiha, 1/2) demek, “hamdı sen yapamazsın, Allah yapar”, Allah kulundan tecelli edip Kendinden Kendine hamdeder demektir. İşte bu hâle “istiğrak” diyoruz. Yani o kadar yok olacağız ki aynı balın içine batmış arı gibi… Bala battığı zaman arının kendi hareketi olmaz, artık balın hareketine “arının hareketi” denir. Öyle ki “…Attığında sen atmadın fakat Allah attı.” (Enfâl 8/75) âyeti bizde tecelli edecek. O zaman anlayacağız ki bizim iyiye de kötüye de sevinmemiz, iyiyi de kötüyü de sevebilmemiz Allah’ın lütfudur.