Kutsala Tarihe ve Hayata Dönüş - Ali Bulaç - Çıra Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
| 2 Taksit | 103.13 TL | 206.25 TL |
| 3 Taksit | 72.88 TL | 218.63 TL |
| 4 Taksit | 55.17 TL | 220.69 TL |
| 5 Taksit | 44.55 TL | 222.75 TL |
| 6 Taksit | 37.47 TL | 224.81 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
| 2 Taksit | 103.13 TL | 206.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
| 2 Taksit | 103.13 TL | 206.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
| 2 Taksit | 103.13 TL | 206.25 TL |
| 3 Taksit | 71.50 TL | 214.50 TL |
| 4 Taksit | 54.14 TL | 216.56 TL |
| 5 Taksit | 43.73 TL | 218.63 TL |
| 6 Taksit | 36.78 TL | 220.69 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
| 2 Taksit | 103.13 TL | 206.25 TL |
| 3 Taksit | 72.19 TL | 216.56 TL |
| 4 Taksit | 54.66 TL | 218.63 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 206.25 TL |
| Havale / Eft | 206.25 TL |
| Posta Çeki | 206.25 TL |
| Kapıda Ödeme | 221.25 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kutsala Tarihe ve Hayata Dönüş - Ali Bulaç - Çıra Yayınları
İslam modern dünya ile yüz yüze gelmiş bulunmaktadır. Hiç görmezlikten gelmektense, yüzleşmek iyidir. Müslümanların modern dünya karşısında nasıl bir tutum içinde olmaları gerektiği hayati derecede önemlidir.
Benim bu konudaki düşüncem, ne çatışma ne uyum, yeni değilse bile farklı düşünce ve hayat biçimlerinin mümkün yollarını göstererek aşmadır. Aşma, müteal anlamına uygun, dilden başlayarak bütün hayat şekillerine içeriden bir müdahalede bulunma ve dolayısıyla dönüştürme çabasıdır.
Aşmadan, dönüştürücü bir güç ve kaynak olan iman ile modernliğin kapalı sisteminden müteal/aşkın olana yükselebilme yeteneğine sahip olabilmeyi anlıyorum. İmam Gazali buna İhyau ulumud-Din (Dini ilimlerin ihyası) demişti, ben İhyau hayatud-Din (Dini hayatın ihyası) demenin daha doğru olacağını düşünüyorum.
