Kuzey Afrika İbâdîliği ve İmâmet Düşüncesi - Mahmoud Benras - Ankara Okulu Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 328.00 TL | 328.00 TL |
2 Taksit | 164.00 TL | 328.00 TL |
3 Taksit | 115.89 TL | 347.68 TL |
4 Taksit | 87.74 TL | 350.96 TL |
5 Taksit | 70.85 TL | 354.24 TL |
6 Taksit | 59.59 TL | 357.52 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 328.00 TL | 328.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 328.00 TL | 328.00 TL |
2 Taksit | 170.56 TL | 341.12 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 328.00 TL | 328.00 TL |
2 Taksit | 164.00 TL | 328.00 TL |
3 Taksit | 113.71 TL | 341.12 TL |
4 Taksit | 86.10 TL | 344.40 TL |
5 Taksit | 69.54 TL | 347.68 TL |
6 Taksit | 58.49 TL | 350.96 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 328.00 TL | 328.00 TL |
2 Taksit | 170.56 TL | 341.12 TL |
3 Taksit | 114.80 TL | 344.40 TL |
4 Taksit | 86.92 TL | 347.68 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 328.00 TL |
Havale / Eft | 328.00 TL |
Posta Çeki | 328.00 TL |
Kapıda Ödeme | 343.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuzey Afrika İbâdîliği ve İmâmet Düşüncesi - Mahmoud Benras - Ankara Okulu Yayınları
İbâdîler, İslam’ın ilk dönemlerinden günümüze kadar varlıklarını devam ettirebilen fırkalardandır. Tarihsel süreçten günümüze kadar varlıklarını koruyabilmelerine rağmen gerek araştırmalarda gerekse günümüzde diğer İslam fırkalarının gördüğü kadar ilgi görmemişlerdir. Bunun sebebi ise çok açık değildir. Çünkü İslam tarihinde varlık ve etki bakımından İbâdîlerden daha az önemli olan birçok mezhep, fırka ve akım daha fazla ilgi görmüşlerdir. Bununla beraber bazı araştırmacıların ve araştırmaların İbâdîlere karşı önyargılı oldukları görülmektedir. Bunun bir sebebi İbâdîler hakkında yeterli bilgiye sahip olunmamasıdır. Diğer sebebi ise İbâdîlere karşı olan siyasi ve dinî tutumlardır. Bir başka sebep daha zikredilebilir ki bu da İbâdîlerin kendilerini her zaman medyadan uzak tutmaları ve gizli hareket etmeleridir.