Melek İmgesi - Funda Kızıler Emer - Çizgi Kitabevi Yayınları

Yazarın kendisi açısından da umulandan daha uzun soluklu olup ancak ilk ayağı yazıya dökülebilmiş olan kültürler-dinlerarasılık gibi içinde yaşadığımız dönemin başat izleklerini içeren bu çalışmada temel amaç biri I. Dünya Savaşının diğeri II. Dünay Savaşının yıkım ve kıyımlarını bizzat yaşamış olan iki Avusturyalı yazarın, Rainer Maria Rilkenin (1875-1926) Duino Ağıtlarındaki ve Hertha Kraeftnerin (1928-1951) Bir Meleğin Yakarışı ve Dular adlı yapıtlarındaki melek imgesini karşılaştırmalı olarak ele almaktır. Dünya edebiyatına mal olmuş Rilkeyi kültürler ve dinlerarası diyaloğa katkısı açısından Goetheye  yaklaştıracak denli önemli ancak şimdiye dek  hiç ele alınmamış bir yönden ( yanlızca Annemarie Schimmel ve bir kaç yazar değinmiş)  mercek altına alan çalışma Duino Ağıtlarıdaki  meleği islamiyete  yakınlığı açısından irdeliyor ve böylece şairin kendisi bu bağlantıyı net olarak açıkladığı halde islamiyete karşı önyargılar nedeniyle 2000 li yıllara dek neredeyse hiç ele alınmamış adeta  sansüre uğratılarak yoksanmış üzeri örtülmüş bir gerçek gün ışığına çıkıyor. Rilke Her bir melek korkunçtur diye başlayan ünlü Duino Ağıtlarının meleğini 13. XI 1925te Polonyalı çevirmen  Witold Hulewicze yazdığı mektupta şöyle betimliyor; Katolik inancındaki ölüm öteki dünya  ve sonsuzluk kavramları  ağıtlardaki y ada sonelerdeki kkavramlarla bir tutulursa, onların çıkış noktasından tümüyle uzaklaşır ve giderek derinleşecek bir yanlış anlamaya neden olunur .Ağıtlardaki meleğin Hristiyanlığın  meleğiyle hiç bir ilişkisi yoktur. (Daha çok islamiyetin meleğiyle ilişkilidir.) İşte elinizdeki  çalışmanın bu ilk ayağı parantez içinde yer alan bu sözleri bir dedektif titizliğiyle  inceleyip deşifre etmeye odaklanıyor. 

Temelde yazıdan yola çıkarak kökeni kadim inanışlara dayanan ve tek tanrılı üç büyük din için kutsal sayılan Melek imgesi aracılığıyla farklı ulusların kültürlerin ve dinlerin diyaloğuna katkıda bulunmayı hedefleyen karşılatırmalı  yazımbilim kapsamında yer alan  bu çalışmanın yeni başlanan ikinci ayağındaysa ülkemizde pek tanınmayan sıra dışı bir Avusturyalı  kadın şair olan Hertha Kraftner  bulunuyor. Kraftner günce türündeki Bir Meleğin Yakarışı  ile dört şiirden oluşan bir şiir dizisi olan Dualar adlı metinlerinde Rilkenin Duino Ağıtlarındaki meleğine açık göndermeler yaparak bir melek imgesi yaratmıştır.  Dünyanın ilk büyük savaşını yaşayan Rilkenin Nietzschenin  üstinsanını andıran ama ondan çok varlığıyla islamiyetin kamil insanına  ayna tutan meleğin dünyanın  en büyük yıkımlarını yaratan insanlara en asli varlığını  gerçekleştirmesi ödevini gösteren bir imge olarak  herşeye rağmen insana insanlığa duyulan inancı simgeliyor. Çocuk yaştayken maddi manevi şiddetine maruz kaldığı ikinci dünya savaşıniın yüreğinde açtığı  derin yaraları bir türlü  saramayan ve daha 23 yaşındayken yaşamdan kendi arzusuyla  istifa ederek çekip  giden Kraftner in Hristiyanlıktan  izler taşıyan meleği  ise herşeye rağmen yaşamda tutunabilecek bir varlık bir melek kadar kutsal olan bir insana  duyulan  özlemi anlatıyor.  Ancak Kraftnerin meleği hristiyanlıktan izler taşırken Rilkenin  meleği islamiyetle ve tasavvuf felsefesiyle derin bir ilişki içindedir. Burada okura söz konusu metinlerde saptadığımız Melek imgesi ekseninde bize  yazın aracılığıyla farklı dinler ve k&uum