Mişkatul Mesabih Cilt: 1 - Hatib Et-Tebrizi - Çelik Yayınevi
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 455.00 TL | 455.00 TL |
| 2 Taksit | 227.50 TL | 455.00 TL |
| 3 Taksit | 160.77 TL | 482.30 TL |
| 4 Taksit | 121.71 TL | 486.85 TL |
| 5 Taksit | 98.28 TL | 491.40 TL |
| 6 Taksit | 82.66 TL | 495.95 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 455.00 TL | 455.00 TL |
| 2 Taksit | 227.50 TL | 455.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 455.00 TL | 455.00 TL |
| 2 Taksit | 227.50 TL | 455.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 455.00 TL | 455.00 TL |
| 2 Taksit | 227.50 TL | 455.00 TL |
| 3 Taksit | 157.73 TL | 473.20 TL |
| 4 Taksit | 119.44 TL | 477.75 TL |
| 5 Taksit | 96.46 TL | 482.30 TL |
| 6 Taksit | 81.14 TL | 486.85 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 455.00 TL | 455.00 TL |
| 2 Taksit | 227.50 TL | 455.00 TL |
| 3 Taksit | 159.25 TL | 477.75 TL |
| 4 Taksit | 120.58 TL | 482.30 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 455.00 TL |
| Havale / Eft | 455.00 TL |
| Posta Çeki | 455.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 470.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Mişkatul Mesabih Cilt: 1 - Hatib Et-Tebrizi - Çelik Yayınevi
Takriben hicrî V. (M.11.) asır sonlarından itibaren hadîs ilmi, daha doğrusu hadîs metinleri üzerindeki çalışmalar yeni bir renge bürünmüştür. Bu zamana kadar, hadîs metinlerinin zabta geçirilme muamelesi tamamlanmış, hadisler kitaplardaki yerini almış, kitap dışı bir metin pek bırakılmamıştır. Bu müddet zarfında kitaplarda senedleriyle birlikte yer almamış bir metin, şayet son asırlarda hadis olarak ortaya çıkmışsa, bunun hadis kabul edilmesi -prensip olarak- şüphe ile karşılanmıştır. Hicrî V. (M.11) asır sonlarına doğru ise yeni bir çalışma dönemine geçilmiştir. Artık eski metodla yapılacak yeni bir iş kalmamış; bütün sistem ve gelenekleriyle bir devir kapanmıştır.
