Muhammed Esedin Kuran Mesajının Tahlil ve Tenkidi - İsmail Çalışkan - Ankara Okulu Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
2 Taksit | 205.00 TL | 410.00 TL |
3 Taksit | 144.87 TL | 434.60 TL |
4 Taksit | 109.68 TL | 438.70 TL |
5 Taksit | 88.56 TL | 442.80 TL |
6 Taksit | 74.48 TL | 446.90 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
2 Taksit | 213.20 TL | 426.40 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
2 Taksit | 205.00 TL | 410.00 TL |
3 Taksit | 142.13 TL | 426.40 TL |
4 Taksit | 107.63 TL | 430.50 TL |
5 Taksit | 86.92 TL | 434.60 TL |
6 Taksit | 73.12 TL | 438.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 410.00 TL | 410.00 TL |
2 Taksit | 213.20 TL | 426.40 TL |
3 Taksit | 143.50 TL | 430.50 TL |
4 Taksit | 108.65 TL | 434.60 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 410.00 TL |
Havale / Eft | 410.00 TL |
Posta Çeki | 410.00 TL |
Kapıda Ödeme | 425.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Muhammed Esedin Kuran Mesajının Tahlil ve Tenkidi - İsmail Çalışkan - Ankara Okulu Yayınları
Muhammed Esed, katı bir dinî gelenekten gelmiş, gençliğinde dinsel bunalımlar yaşamış, felsefî ve siyasî ideolojilerde, dinî oluşumlarda kurtuluş aramış, sonunda İslam’da karar kılmıştır. Serüven bu aşamada yeni bir biçim kazanmıştır. Şöyle ki, İslam’ı öğrendikten sonra hadise eğilmiş, bu arada mensubu olduğu ümmetin geri kalmışlığının sebeplerine ve çarelerine odaklanmış, ardından düşünce tarihini gözden geçirerek eleştiriye tâbi tutmuştur. Düşünce seyrinde zirveye ulaştığı aşamada, vahiy karşısında bütün dinî, ahlakî ve kültürel sapmalar, eğilimler, uygulamalar ve davranışların ayıklanması çabasına girerek vahyin son muhteşem mirasının (Kur’an) tercümesini ve tefsirini yapmıştır.